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在北燕王朝来说，凡是能拿出这么多的银子的富家翁，就肯定不是那种一门心思老实苦等的本份人。于是这小小的西林府，就喝上了儒府书院的残羹：凡是能穿上一身官衣的老爷、就全都成了这些财主们的行贿目标。都是抬头不见低头见的乡亲，谁家还没个沾亲带故的朋友呢？东边不亮西边亮，广撒大网、也不过就是再多花点银子的事。

这些富户们，为了让自家脱离商人的卑微身份，宁愿倾家荡产、削尖了脑袋、也想令他们的子嗣能够金榜题名、跻身于朝廷正统文官序列之中，从而由一个满身铜臭味的商贾世家，变为社会等级顶峰的书香门第。当然，商人从来都不会做亏本的买卖，如果自家公子他日真能鲤跃龙门；那么自己那一大笔的先期投入，肯定还是稳赚不赔的。正所谓三年清知府、十万雪花银，至于有了官身放了实缺、又该如何回本，那就是八仙过海、各显神通的事了。

西林城其实算不得是大城，只是由于儒门先贤祖师在此地创立了儒府书院、人口慢慢汇聚于此，才逐渐发展成了一个小城而已。也正是托了儒府书院的福荫，本地的商户与百姓只要听话、过的都是比较富裕的好日子；尽管书不是谁家都能读的起，然而这些白丁总还懂得吃了谁家的饭、就该向着谁家说话的道理。久而久之，这儒府书院的势力范围，也就逐渐向周边村县辐射开来，成为了当地说一不二的学阀势力。

远的就不再提了，单说今日账房先生屋中所藏的八位姑娘，娘家可全都是北燕王朝各地有名的大家闺秀。她们之所以会委身于这样一个糟老头子，要么就是为兄长的课业献身、要么就是为家中幼弟谋求一个远大前程，被自家父母以敬献的方式，强迫送来西林城，供西林城中“有些门路”的大能人们享用；时至今日，凡是能与儒府书院沾上一丁点边的西林府人，就通通见者有份；方才齐雁已经查点了数座周围的深宅大院，入眼处无一例外，皆是一片人间炼狱的惨状。

不问可知，在如此变态而扭曲的环境之下，调教出来的三千儒门弟子，一旦他日真的涉足北燕官场，并出任一地一县的父母官之后，又会是如何一番场景？无论是本着捞回本金的念头去盘剥

第三章.剑问北燕 296.选择性遗忘 (第2/3页)

者收下束脩之后，还需回赠若干师门经要典籍，作为师长之回礼。

至于被称谓的学杂费，其实也非常简单：象征弟子勤奋好学的芹菜、象征师长苦心栽培的莲子、鸿运高照的红豆、早中三元的红枣桂圆、以及十条干肉条、也就是腊肉。

这六种拜师礼的规格，才是至圣先贤亲自定下来的规矩，却早已被这些成为了世代学阀的后裔子嗣、选择性的遗忘在了脑后。

今时今日，若想要在西林城的儒府学派占据一席之地，十金十银的大木箱子，就只不过是准许投递拜师大帖的敲门砖罢了。抬着二十个装满金银的大箱子，可以在门房领上一个号码牌；至于三千弟子的名额，到底什么时候才能轮上自己，那可就全以儒府学派的说法为准了。

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