所以两种价值观的抵触，才是南康模式最大的障碍。

假如一个江湖道与普通百姓闹出了争执，最终是江湖人败诉；那么在南康新法的框架之下，根本就拿人家没什么办法。

罚江湖人银子？人家不偷光了衙门口，就算是祖宗积德了！

把江湖人收监看押？古往今来，砸牢反狱的案子，可没一件是平头百姓做出来的！

而且能自己来打官司的江湖人，也肯定是凤毛菱角；他们或仗着一身高明的武艺；或仗着广阔的交际面，一不怕官差、二不怕捕快；只要他们自己不想投案，无论南康新法如何判决，压根也与他们没关系啊！

所以，站在宋行舟与关北斗的角度来看，想要全面推行南康模式，那么江湖人必除、江湖道必废！

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江湖人讲究信义与脸面，如果一方违背盟约的话，轻者会被江湖同道所不容，重者还要付出鲜血乃至生命的代价。看似这个方式好像没什么不妥，可每个人心中衡量轻重的标准，却是各不相同的；也正是因为这个缺点，江湖道上滥用私刑、草菅人命者比比皆是。长此以往，不但会滋生重大恶性案件，搅闹地方治安、败坏社会风气；而且争执的根本原因，也永远都不会得到解决，只会滋生更多的事端。从长远来看，这种方式可谓是两败俱伤、祸延后世子孙。

而南康的新规则，对于协约双方同时进行约束；而且对于主管官员来说，判决的依据也十分清楚，判罚的方式也更加简明有效：赔银子、坐牢、赔银子外加坐牢。

对于普通百姓来说，显然是后一种方法更好。白纸黑字的契约书，能很大程度避免主审官员的主观因素，影响案件的最终结果；而且还可以在经济上得到真金白银的补偿；只要渡过了一段时间的不适期，想必江南这枝美丽的花朵，也可以在江北的土地上存活。

然而这种制度，对于千百年来都自成一脉的江湖道来说，实在是可笑之极。他们从来就没遵循过什么朝廷律法，也只信奉自己的那一套老规则。

世上有一老话，叫做“儒以文乱法，侠以武犯禁”，说的也正是这个道理。正所谓铁打的江湖、流水的皇帝；这华禹大陆的朝代不断更迭，但江湖道却一直传承有序。这些人遵循了千百年的江湖道义，岂能因为区区南康新法便从此废除呢？

最终章.烽火卷长空 174.谛听的新世界 (第2/3页)

，没有“法自君出”的源头，因为已经消灭了历来都凌驾于律法之上的皇权与贵族阶级！

当然，运行这套体系所要面对的首要问题，其实并不是皇权与贵族阶级；而是历来都不受朝廷律法约束的江湖道；以及宋行舟、关北斗这样的天地灵脉之人！

从古至今，江湖人也好，普通百姓也罢，缔结契约的方式多都以口盟为主。除了因为这些人识字不多以外，最主要的原因，还是对于那些肆意解释玩弄律法的“赃官污吏”，失去了最后的信任。

而南康的新法则，一切都以书面文书为基准。

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