“那若是这官府，是如今大昭这样的官府呢？”玄逸又问道。

“那？那还不如没有呢！”黄自得断然道，“大昭的那个官府，除了死要钱，欺负良善，还能做什么？嘴巴上说要钱打鞑子，结果钱拿得多，却被鞑子打了；表面上说要钱修河，结果呢，钱都收去了，河却几十年没修……他们都是些只拿钱，不干事的，要他们要个屁用！”

玄逸道:“大王说的是。这便是大昭朝廷失德了。老君曰:‘天道无亲，常与善人。’《晋书》曰:‘天道无亲，唯德是授。’一个朝廷，若是能让百姓日子过得比没有朝廷好，便是有德，便能凝聚更多的气运；若是让天下人的日子过得

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第二十五章，生龙对 (第2/3页)

大变。项羽在巨鹿，一战而破强秦，便使得气运大涨。这大涨的气运从何而来？第一是士气。项羽以少胜多，大破秦军之后，天下诸侯，无不恐惧。项羽召见诸侯将，彼等入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。于是天下诸侯之军若与项羽对阵，则自然士气低迷，而项羽之军，对上谁都觉得自己能打胜，士气自然高涨。这样一来，气运自然增长。第二便是大胜之后，豪杰来归。项羽巨鹿一战之前，有兵不过五万；大胜之后，诸侯之军皆归附之，至鸿门宴时，遂有兵四十万。军队，将领的增加，自然也增加了气运。相反，若是大败，如高祖在彭城大败，军队覆灭，气运大损，于是诸侯皆背，甚至父母亦不能保。这是大胜大败的变化。其实除了这大胜大败，还有杀敌一千，自损八百的胜负。这种战场，便几乎纯粹是对气运的损耗。项羽后来败给汉高祖，基本上也就是先这样耗尽了气运。但若是双方都很谨慎，本领也都很高强，这样的消耗，便是常态。其实就算是某一方稍微差一点，若是一心不求大功，只想消耗，对手往往也不得不和他对着比拼消耗。比如楚汉时候，高祖对付项羽，又比如三国时候，司马懿对抗诸葛武侯，他们都是这样的做法。靠着本钱大，气运多，耗死对手。这一招虽然有些无赖，但却是非常有力的手段。”

黄自得点头道:“道长说的是。只是不知道这气运的本钱从何而来？”

玄逸听了，便赞叹道:“大王问得好呀！大王，贫道刚刚说过，气运不能凭空产生，要有气运，先就要有气，而气之聚便是物。所以能得物，也便能得气，也便有了气运。大王，若是一群人，没有官府，自己日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。另一群人，有得力的官府领导。假设他们人数，土地都相当，数年之后，贫富如何？”

黄自得听了，想了一会儿道:“自然是有得力的官府的富有。官府要消耗财力，但有了得力的官府，却能集中众人的力量，兴利除害。而很多事情，比如兴修水利，比如有了灾荒要救灾，若是没有官府，单靠自己，如何做得了？这些事情都做不了，那自己养活自己便已经不容易了，又如何能和有得力的官府领着的比？”

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