三国听风录

〖三国听风录〗

第一百六十二节 楷书的提前出现

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刘琦对于钟繇的打断丝毫不以为意.继续侃侃而谈道:“碑刻乃是体现时代度与韵的最主要的艺术形式.中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效.可以说. 每碑各出一奇.莫有同者.北书雄丽.南书朴古.我大汉碑刻上的隶书已经登峰造极.字型方正.法度谨严、波磔分明.

至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻.书法艺术的繁荣期.是从光武之后开始的.现在我大汉出现了专门的书法理论著作.最早提出书法理论提出者是东西汉之交的杨雄.第一部书法理论专著正前朝崔瑗的《草书势》.”

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“的确.伯喈大师在这方面的作为实在是让我等难以望其项背啊.”说道这里.钟繇不由的感慨道.

“元常大哥不必挂怀.所谓‘长江后浪推前浪’.元常大哥有怎么会知道今后你的成就不会超过老师呢.”刘琦见到钟繇的样子不由的鼓励钟繇道.不过历史上的钟繇在书法的造诣上面的确是不差于蔡邕的.

刘琦的话犹如醍醐灌顶一般.让钟繇顿时惊醒了过來.赶忙起身对着刘琦施礼道:“今日刘公子一席话.让元常犹如当头棒喝一般.若日后元常能在书法之上有所成就.定然有着刘公子一般的功劳.”

“元常大哥言重了.”刘琦赶忙谦逊的说道.

“哎呀.我说元常.休得做那惺惺女儿家作态.我等正听到紧要处.却被你打断了.刘公子快快说來这之后还有些什么啊.”戏志才对着刘琦渴望的问道.

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“刘公子刚刚只是说了那秦朝书法之历史.不知刘公子对于当今我大汉之书法有何见解呢.”钟繇刚刚听到刘琦对于秦朝书法的一番评论和描述.不由的更加起了兴致.于是继续对着刘琦问道.

见到大家一副聆听的模样.刘琦不由的在心中升起一种满足感.刘琦倒是沒有拒绝.既然刚刚已经讲了那么多.索性就接着讲下去了.

于是刘琦接着开口道:“我大汉汉书法分为两大表现形式.一为主流系统的汉石刻;一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹.

自前朝以來.碑碣云起,这也是标志我大汉隶书在秦隶之基础上逐渐成熟的标记.在摩崖石刻中尤以《石门颂》等为最著名.被家师视为“神品”.于此同时家师的《嘉平石经》达到了恢复古隶.胎息楷则的要求.”

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