2人体的五脏六腑都与阴阳五行相联系：肝对应木，与胆相联系；心对应火，与小肠相联系；脾对应土，与胃相联系；肺对应金，与大场相联系；肾对应水，与膀胱相联系。

3自然界的五行相生相克，形成了一种天道的平衡！而人体的五脏间也是相生相克，形成脏腑之间的平衡关系。一旦这种平衡打破，人体就要得病。

吴天又进一步推测：他的丹田里的五行灵气应该也要保持一种平衡才有可能晋级到筑基期，至于如何平衡，不外乎就是五种灵气在数量和质量上必须保持一致。而他的丹田里，水灵气和木灵气最多，土灵气也不少，但是火灵气和金灵气就严重不足了！不能补齐这两种灵气，晋级筑基就是空想，而且可能出现大问题。但是如何保证五行灵

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他又指指隔壁：“这些基本典籍，医馆的图书室都有，你想学就去看看。”

吴天大喜，向齐馆长表示感谢后就急不可待地跑了过去。

此后几天，除了赵君不时过来腻歪吴天一段时间，他几乎整天都窝在图书室，慢慢地研究出一点头绪了，他总结了一下，得出这样的几点认识

1中医脱胎于道家的阴阳五行说：大儒周敦颐在《太极图说》写道：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”是故“易有太极，是生两仪”。“（阴阳）二气（柯易大道注：原本为“炁”）交感，化生五行之气，合天地人万类皆生于滋。万物生生，而变化无穷焉。”

这种理论运用到人体上就形成了中医学理论，因为生命属于自然的一个组成部分，是自然的一个子集，所以说生命的变化规律必然服从自然的变化规律。所以《黄帝内经》中就说：“故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢，浊阴归六府。”而人体生命过程中的生长收藏是通过五脏五行相互之间的生克制化作用来实现的。

第63章 剥茧抽丝功终成 (第2/3页)

的经脉也可以与五脏六腑相沟通，但是在意识的控制之下，沿着它们运行的特定路线，不j ru内脏器官，从而最大限度地保持五脏间五行的平衡，保持人体的阴阳平衡。但是就是这样，仙修能够顺利晋级的往往是十不存一，绝大多数人都是在晋级时候走火入魔而死！为什么会走火入魔？我估计就是由于灵气暴涨，意识无法控制，暴涨的灵气窜入其他脏体，从而打破人体的五行平衡，导致走火入魔的。”

随后他又补充一句：“当然，这是我从中医的角度来推测的，到底是不是这样，你将来去研究验证一下！”

吴天自然也是无法判断的。但是他由此对中医的兴趣更大了！产生学习和研究一番的想法，于是继续向齐馆长求教：“齐馆长，我想学习一下中医理论，该看哪些书籍？你能否借一些给我看看？”

齐馆长笑道：“这是好事！你本事越大，我们医馆的生意就越好！”他接着开出了一些书目：“学习中医首先要学习的就是《黄帝内经》，其次就是这样的一些中医经典要学：《灵枢经》、《类经》、《医经原旨》、《灵素节注类编》、《内经知要》、《内经博议》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等等。你如果能够学好这些典籍，中医理论就基本掌握了！后面就是学以致用、融会贯通了。”

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