——话说回来。

大明寺里面，与薛螭年纪相近的小沙弥，算下来也有二三十个；更何况，现在在前面带路的这个小师侄，还不是慧源直系的。薛螭一年就来那么几天，按道理不该与对方这般熟稔。

实际上，是薛螭特意与之交好的。

——这原因，有四点。

首先，该小师侄的师祖、即慧源的师弟，乃是掌管着全寺内外日常事务和接待僧俗客人事宜的客堂负责人。亦就是所谓的“知客僧”。

若只是明戒一个人的事，只怕他的师父慧源倾尽全力，亦压制不住那些不同的声

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既管着这些，慧源师弟这一脉的人，肯定天然就比旁人要消息灵通得多。

光冲这一点，薛螭那是作啥也不会跟人对着干。

其次，慧源师弟还是坚定的方丈一派。

是的，大明寺内部，是有着派系之分的。

不都说“有人的地方，就有江湖”？别以为和尚们就必定是六根清净、不染世俗凡尘的了，这些话纯粹是拿来糊弄一些无知妇孺罢了。真什么都不管、什么都不理，只怕这么大一个山头，早就被人给强占去，还没处去说理呢！

必须说，面对这种超自然的东西，薛螭认为能维持这般不好不坏的状态，已经是佛祖保佑了。

所以，即便只是为了保持这个现状，薛螭一干人等，没一个敢掉以轻心。

除却薛螭的每日课诵，仿照当年封印邪祟的场景、薛螭带领众僧于端午节在大明寺的舍利塔、对着舍利子以及至今仍没腐烂的明戒尸首、举行一场法事，便是他师父慧源的建议。

薛螭是不清楚，这么做到底有没有效用……但起码，做了会让人觉得安心些。因此他便没有提出反对意见。

——当然，对着薛螭的爹娘，慧源自然不是这么一套说辞；而一年去一次大明寺、每次不过十来二十天，他家爹娘也不能拒绝就是了。

不过，寺院内部的针锋相对，远远要比外头那些要和谐得多、那是真的。

就薛螭所知，如今大明寺分为三派。方丈慧源为一派，亦是理所当然最强势的；另外两个势力则略逊一筹。

一大两小，平素在小事方面，便常有各种小摩擦。大事方面，很多时候方丈派依然很难做到一言堂。

幸而一帮出家人，对内不管怎样，对外都是团结一致、顾全大局的。

例如明戒这一桩。

206 第贰零陆章 (第1/3页)

206薛螭：八卦，乃是一门深远的学问。

至于，为何来扬州的日子会特意定在端午节？皆因薛螭当初便是在这一天将邪祟之气给封印住的。

说来，将邪祟之气封印在明非大师的舍利子里之后，这三年下来，邪祟之气不仅没有减弱半分，更是连怎么处理的线索都毫无头绪。

唯一叫人感到安慰的，就是邪祟没有进一步恶化了。

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