听完这话后，大嘴荣眼睛闪着亮光说：“我爷爷大名叫张松石，小名叫石头！除此之外，村里没听说谁还叫石头的。”

我们全都一怔，难道这块石头指的是大嘴荣爷爷？我觉得很有可能，因为他爷爷跟琴‘奶’‘奶’是一辈人，肯定熟知同龄人的小名。这么说，他爷爷起初是因为被抓入坟内，才从此学会了法术。那应该是在离开娘子坟之前的事，老黄不过几岁的屁孩子。对，一定是这样，因为第一幅画上的8画的非常小，第二张上的就大了很多。

小滚刀眨巴着眼说：“我明白了，你爷爷年轻时候就是盗墓贼出身，那次去盗娘子坟，就被‘女’尸老妖‘精’给抓进老窝，然后，再然后……”

“放屁！”大嘴荣一巴掌糊在他脑‘门’上，“我爷爷做这行很守规矩的，兔子还不吃窝边草，我爷爷怎么会打娘子坟的主意？”

我笑着说道：“小滚刀你太二了，怎么也不能整出个。从这张图上看，年代很久远，他爷爷那时候没死。”我说着把第二张图打开，指着上面说：“你看石头距离的非常远，都到了左下角，意思很明显，老太太是想表示大嘴爷爷离开了村子。老黄被‘女’尸抓住，这老杂碎是在大嘴爷爷离开后才敢去娘子坟一探究竟的。”

第一千一百七十一章 三种看法 (第3/3页)

，说明在山坡上躲着。

他们说完后，我说出了第三个看法，这个村子里的人，根本不知道山底有座神坛。如果真跟十塘村或是汤密村一带，古巫教徒无数，不可能任由老黄在娘子坟里养葵尸，这不但亵渎娘子，同样是亵渎神坛。我推测从坟里伸出的爪子，不一定是‘女’尸，就算是‘女’尸，抓住的也不是无字碑，很可能是个人，而这一幕，被远远躲在山坡上的老黄瞧在眼里。

死小妞先是同意我之前的推测，但石头这情况她却跟我有了分歧，问我为啥不是无字碑，一个方块怎可能是人？

我于是向大家解释，8可以画成老黄，方块为啥不能是人呢？以我的想法，方块代表石头无疑，不过却是人的名字或是代号。

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