大师兄：“差不多。因为功法都是适合人形生物练的，也就是各门派的完善培养体系都是针对人形生物，其他生物不能说它们客观上不独立——比如其实妖兽就都很独立——但这种独立不是门派要的。”

大师兄：“你可以将这理解为类似有灵根与无灵根筛选。不是说无灵根一定不能修炼，但门派在培养有灵根上明显顺畅很多。为了效率，为了充分发挥资源价值，便放弃了关注无灵根。”

大师兄：“不是说少数派一定错，但把注押在多数派上即使不能暴富也大概率不会亏本。”

大师兄：“如果你一定想养精怪弟子，那么建议将它往妖修路子上引。虽然云霞宗也不系统培养妖修，不过好歹我们从妖盟弄他们的基础功法不难，不至于你的精怪弟子身上稍发生些异常我们便抓瞎。”

我：“妖修……动物、植物、器物疯了后都叫妖兽，理性化人形后都叫妖修。”

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大师兄：“这种相似的笼统概括不奇怪。动物植物器物在化人形的路上出故障了，就会成为妖兽，在成妖兽的路

上清醒自控了就会成为妖修，二者是源于同一条路上的两个分支。妖修如果心魔劫严重也可能失控变为妖兽。”

嬴蒂裳：“好了，对妖零的捆绑差不多了，剩下一点点活动余量应该刚好够把它刺激到显露核心的程度。”

已经像是要绝望的陶夭寂骤然振奋了些：“还给我的初始要求留了余量？”

我：“语气好像有点受宠若惊？”斯德哥尔摩了吗？

我对裴简卓也对大师兄说：“先得是独立个体，然后才谈得上成为门派弟子吗？”

大师兄：“当然。门派收弟子时都希望弟子们能入内门、能成长老，而门派对长老的期待都是他们能辨明门派的未来、能带着门派一直向前。如果一个弟子始终需要依赖其他人或者东西才能存在，他又如何能托起门派呢？”

大师兄：“你得先独立了，然后你才谈得上自研功法、成就道、创造世界、成为其他人事物的依仗。”

☆、07606-留有余量

我：“但什么程度算独立？我入内门的时候明显还很依赖我爹——实际上现在也依赖——为什么云霞宗那时候就判断我能独立？只因为我是人类？或者说是人形生物？现在的门派也好，世家也好，都是以人形生物为绝对主流，只有极少数的门派中有很小比例的非人形生物弟子。”

当陶夭寂的视线落到我身上后，他瞬间冷静了下来，想起了他才是此次的雇主。给钱的。爷。

嬴蒂裳：“哎，当然要留，怎么说你也是委托人嘛。”这句话要是紧跟在陶夭寂的惊喜句子后说，就很友好；但在我插了一嘴、让陶夭寂的情绪转为不爽后，就显得像嘲讽。

我跟陶夭寂打商量：“要不，你装作没听见我上一句话？”

自称担任了讲和重任的左驭圭看我们仨跟看猴似的。

陶夭寂尽量平静地说：“那就开始刺激妖零、引出核、毁了核吧。”

1880 第1880章 (第2/3页)

宗弟子们的灵宝、灵兽、灵植等，也不具备弟子身份。弟子与房客是不一样的。”

大师兄：“弟子一定要能传承门派道。可以传承得不完整、可以传承得比较偏颇，但一定不能是体现不出本门派的特色。”

裴简卓：“灵宝是主人的附属品。你在哪里我们就在哪里，你的立场是什么我们的立场就是什么，如果你背离云霞宗或者死了，我们对云霞宗也不会有留恋。我们绝对不会为了云霞宗而损害你

的利益，除非你自己为了云霞宗而压制你自己和我们。”

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