在明朝历史上，刘伯温可谓是名头最响，也最聪明，所以才有了那句“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的美誉，但是刘伯温的神机妙算是体现在打仗行军上的，他和诸葛亮一样都是军事专家和治国能臣。

而在朱元璋身边还聚拢着一类人，这类人便是以李善长为首的谋士。

李善长幼时喜读道家典藏，学得尽是计谋诡辩之术，通儒明道，极善扶乩占卜。李善长一介布衣，并无师承，传言他年轻时曾向起兵造反的朱元璋自荐，愿意辅佐他打下江山。但是朱元璋得知李善长所学之后，觉得李善长心机太深，学得尽是些旁门左道，便将李善长赶走，不为所用。

于是李善长留下一锦囊，让朱元璋一年之后打开，到时自会来找他。

当时朱元璋不以为然，将锦囊随意丢给了身边的侍卫，那名侍卫随朱元璋南征北战，一年后偶然打开锦囊，发现一年来所有发生的事情锦囊上都有记载，便连忙上报给朱元璋。

朱元璋这才明白李善长有通天彻地之能，有如此奇人在身边辅佐，岂不是祸福都能提前预知？

于是朱元璋亲自登门道歉，请李善长出山相助，也就有了后来数次化险为夷的事情，

朱元璋身边出了个奇人李善长，而提

到李善长，就不得不提另一个人，这个人就是姚广孝。

李善长作为朱元璋的幕后谋士，留名青史，这姚广孝便是朱棣身边的谋士，可以说没有姚广孝也就没有朱棣后来的造反成功，登基为帝。姚广孝佛道两家都精通，是和尚，法名道衍，这个人和一般的谋士不同，他还通阴阳晓风水，所以他看中了朱棣的帝王之相后，并未急着让朱棣争夺皇位，而是暗地里派人寻龙。

“明永乐元年，传槐树岭天降白龙，袁珙与姚姓和尚至槐树岭，寻龙无果，次月明军兵至，百姓入山擒白蟒献之，遂免于屠。”

这句话的意思就是明朝永乐初年（1403年），有传闻槐树岭天降白龙，一个叫袁珙的人和一个姓姚的和尚闻讯来到槐树岭寻找这条龙，但是却没找到，一个月后，明朝军队赶来，槐树岭的百姓们深入山中擒到了一条白色蟒蛇献给明朝军队，才免于被屠杀。

陈文喜虽是道家之人，却对野史传记和民间传说极为感兴趣，这虽然是一句话，但是包括的内容却是太多。

在中华历史上，最为绽放光华、能人辈出的朝代便是明朝，可谓是前无古人，后无来者。

开国太祖朱元璋从一介贫民和尚到权倾天下的皇帝，身边聚拢了无数的能人异士，这些能人之中，有战无不胜的开国将军徐达和常遇春，文臣之首宋濂，宰相胡惟庸，还有神机妙算的军师刘伯温。

所谓寻龙，便是寻找龙脉之地。

传言将开国皇帝的遗骨葬在龙脉的龙首内，便可以永葆国之昌盛。

龙脉走向可以影响一国气运，长久生活在龙脉之地上的百姓，

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第036章 龙的传说 (第1/3页)

县志中记载的关于槐树岭的起源为:北宋景德元年，江姓与林姓二人至一野岭，见荒山蕴大势，遂开山岭，去毒瘴，通河水，取名槐岭。

记载中的槐岭便是如今的槐树岭，而江姓与林姓应该指的就是江家和林家的两位先祖。

陈文喜通读槐树岭地方志全篇，文字不多，看起来像是总纲，因改朝换代和战乱迁徙等原因诸多县志都有遗失，槐树岭的地方志应该也是有人根据残篇汇总而来。

但是在这篇地方志中，有一句话引起了陈文喜的格外注意。

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