变身之女侠时代

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第九百零七章组合拳

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天下没有这种好事,就算同时信了四个神仙,他们也只会提供一份信仰,只是平分成四份罢了。

所以才说妖女这是从圣族嘴

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夏国的国公陵,大周的道一教总坛、剑谷,是两国重要的三个工业化研究基地,研发了很多推动生产力的机器。

同时宣传队伍和商队一起行动,做到商队在哪,宣传到哪,宣传文曲星和财神爷,当然顺带还有两位菩萨。

所以一些诸侯国把这两个国家的商队成为‘四神商队’,认为他们是受到四个神仙保佑的。宣传队的工作就是宣传四个神仙,林萱苏保佑人赚钱,王文芳保佑人高中,婀娜菩萨保驾护航,石菩萨镇宅辟邪。

四个神仙分工明确,信谁都可以。

有人要问了,要是一个人同时信了这四个神仙,不是给要妖女提供四份信仰了么?

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圣族依靠打败妖族的声望,加上提供修炼体系和圣器的手段,才让大家相信圣族给大家带来了和平,才让人族信仰了自己。

但显然圣族的宣传工作并不到位,分封诸侯,虽然分化了人族,但也让人族和圣族的关系脱钩了。诸侯国可不会帮圣族宣传圣族的丰功伟绩,所以底层的百姓虽然知道圣族,可是圣族和他们的一亩三分地又没有什么关系。但妖女推出的廉价商品、科举,甚至是新戏和报纸都直接影响他们的生活。

拜财神可以让自己发财,拜文曲星可以让自己高中,但拜圣族却什么都得不到。所以改变信仰是分分钟的事情,甚至很多诸侯都开始拜‘财神’了,因为妖女提出了各种奢侈的概念,有些奢侈品连诸侯都望而却步,没钱享受。所以诸侯也得想办法赚钱,钱是好东西,赚了钱才能享受那种非一般的待遇。比如邀请名角芍药吃饭,也可以请秦姬抚琴一曲,若是能做到,走出去脸上都有光。

五年时间,妖女没有打架,没有惹是生非,甚至听说少如来被追杀也没去帮忙,而是抓住‘一切以信仰发展为中心’的观点不动摇,五年时间潜心完成造神,建立庞大的商队、研究机构和宣传队伍,扎根基层,为百姓研究小农机器和小农商品,将纺织机和缝纫机小型化、轻量化、简单化,为百姓制造赚钱的机会。

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