光明行者

〖光明行者〗

第165 后来者

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共和十八年九月,吕群星完成轮回殿主线任务,旋即果断离开民愿世界。

共和十九年正月,孟羡竹完成轮回殿主线任务。此时,孟羡竹真实年龄已经53岁,一日比一日老迈。孟羡竹纠结数日之后,选择前往轮回殿寻找长生之法,与土著丈夫风尘先及一对义子义女挥泪告别:“好好活着,务必等我回来。”

吕群星离开前与顾景秋做了一笔交易,他说服两州旧部,改而向顾景秋效忠。孟羡竹临行前,也与顾景秋做了一笔交易。风尘先对王朝霸业没有兴趣,目送孟羡竹离开,次日便履行承诺,并说服旧部改向顾景秋效忠。

两次私下交易,顾景秋轻易而举获得四州新地盘,势力瞬间遍及六州。

稍稍整顿六州,顾景秋携势与刘忠民谈判,要求刘忠民名义效忠顾伟航或把基业搬迁到海州。

刘忠民却拒绝了顾景秋。

顾景秋无法谈判说服刘忠民,索性联合李新海的义子,准备以武力打服刘忠民。

岂料,蛰伏许多年的刘忠民部突然爆发相当强悍的战斗力,两次反围剿作战,凶猛拆散了顾景秋与李新海义子的结盟。共和十九年十月后,刘忠民与顾景秋在昌州、海州、灵州、乐州、安州、荆州等数千里战线上,彼此激烈厮杀。

虽然刘忠民总体处于劣势,往往只能不断突围再突围,却令顾景秋始终无法完全统治昌州和安州,间接不能辅助顾伟航凝结长生愿石。

时间来到共和二十一年八月,刘忠民和顾景秋的生死搏杀骤

民心是自私的,所以民愿也是自私的。

不是你真心诚意对百姓好,他们就会支持你;顺应百姓的庸俗追求,顺应百姓的自私,有时候更容易迎来百姓的追捧和信赖。当革命条件不充沛时,即使你的初衷的确无私忘我,也将会站在民心大势的对立面。

以上,是顾景秋对民愿、民心的理解。

贺路千不认同顾景秋的理解,却无意和她辩论这些。

知晓顾景秋对刘忠民和萧红雨的批判态度,贺路千没有支持顾景秋,也没有正面支持刘忠民,简单敷衍说:“原则上,我无意干涉你们的竞争。你若想帮顾伟航争夺昌州、安州,就去和刘忠民谈吧。”

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第165 后来者 (第2/3页)

富贵凭什么均分给一堆浑浑噩噩的降民。如果愚昧与智慧讲平等,我们为何还要学习;如果懦夫与勇敢讲平等,我们为何还要冒着生命危险战斗?无论萧红雨,还是刘忠民,抑或其他人等,只要他们不切实际地坚持众生平等,只要他们无法酬谢尾随他浴血奋战的战士,早晚都会迎来失败。”

“无私奉献,永远无法持久。”

“民愿是民心,民心所向,天下无敌。这句话可能是对的。可是啊,亿万百姓的民心,从来都不是甚么无私奉献啊!亿万百姓宁可追捧封侯拜相,宁可追捧自私自利,宁可追捧等级制度,也不愿意辛辛苦苦好不容易成功之后依然与一群落魄者平等。”

人是自私的,所以民心是自私的。

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