三百年前，炐朝太祖钟群生讨灭割据云州的军阀，旋即苛刻对待云州兴盛两百年的观音信仰，捣毁了云州所有观音庙、观音寺，时谓：万佛复兴，独废观音。但这条政令的持续时间很短，钟群生逝世之后，便很快不了了之。扎根云州乡里的观音崇拜，遂在炐朝官方“既不支持，也不反对”的态度下，延续至今日。

某些修行者笔记或残篇隐隐约约揭露真相：云州的观音崇拜，类似九蛇部落的蛇仙崇拜，背后屹立着一位号曰玉观音的伪神仙、真长生不老者。漠朝兼并大白国，是长生不老者天子与玉观音合盟；炐朝驱逐漠朝、攻克云州，是长生不老者武帝对天子、玉观音的反攻。

从拜观音风俗联想到玉观音传说，贺路千试着向薄常武求证：“云州拜的观音，听说好像是玉观音？”

薄常武笑呵呵回答：“好像是。”

薄常武犹豫数秒，迟疑开启新话题：“据说乐东岛有一座紫微宫，紫微宫宫主乃是大名鼎鼎的长生者‘蛇仙’。贺丞相，这条传言究竟是真是假？”

薄常武的笑容更加癫狂：“是啊，谁不想啊。”

沉浸关心薄欢欢情绪中的杜小池，也被薄常武突然间哈哈大笑惊醒：“蛇仙、玉观音、长生，都是什么？”

薄常武：“长生就是长生

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贺路千无意替龙秀秀遮掩行踪。

贺路千也不曾向龙秀秀承诺，绝不外泄她的消息。

身处与玉观音传说牵连较深的云州，贺路千决定如实告诉薄常武部分真相：“紫微宫宫主是蛇母，但蛇仙的确栖息于紫微宫之侧的蛇湖。”

薄常武愣了愣：“你当真见过蛇仙？”

贺路千点头：“有幸见过两次。”

杜小池牵挂着薄欢欢，没有心思听薄常武唠叨云州习俗，目光跨越重重台阶，心思提前飞到庙宇宫殿群。

贺路千却泛起兴趣。

因为蛇仙龙秀秀不曾告知其他长生者的资料，因为钟胜海刻意封锁长生者消息，贺路千至今不清楚九位长生者对应着春秋十国。但降临土著世界以来，贺路千断断续续翻阅了数千本杂书。通过这些杂书的或真或假记载，贺路千已然抽丝剥茧寻到长生者们在世间留下的一鳞半爪痕迹，间接对土著世界的隐晦历史有些模糊猜测。

云州的拜观音传说，许多笔记都有记载。

云州佛文化历史悠久，民间祭拜各种佛、各种菩萨，并不独尊观音。直至约五百年前，当时割据云州为一国的大白国国王郑高兴突然宣布独尊观音菩萨，并野蛮拆除境内一切异教建筑以及其它佛、其它菩萨的建筑，时谓：万佛寂灭，观音独尊。

薄常武脸庞浮现若有所思神情。

贺路千隐隐感觉到了薄常武的异常，默默推测：“听薄常武的语气，他似乎也与长生者打过交道。云州拜观音风俗昌盛至今，莫非传说中的玉观音仍在云州？薄常武难道和玉观音勾搭上了？”

薄常武突然莫名其妙哈哈大笑起来：“蛇仙，玉观音，还是长生不老好啊。世人把我们这些超品修行者统统敬称为陆地神仙，说我们是活神仙什么的。可与那九位真正长生不老的大人物相比，我们又算得什么呢？我们这些百岁而死的庸人，不过是一群不念秋丝的春蚕、不知冬雪的夏蝉罢了。”

说罢，薄常武猛地转向贺路千：“贺门主，你想长生吗？”

贺路千平淡回复薄常武：“谁不想呢？”

第270 谁不想长生 (第1/3页)

第270谁不想长生

平云藩藩王府建在盘龙湖之侧，亭林与湖畔相伴，风景极佳。

贺路千、杜小池跟着薄常武曲折走了两三千米路，抬眼望见一座形似巨龟的孤峰伸入淡水湖中。右手指向孤峰矮山山巅的庙宇宫殿群，薄常武介绍说：“这些日，欢欢一直住在这里。”

想了想，薄常武又解释说：“门主、小池，你们可知道云州百姓有一项拜观音风俗？”

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