“你看过这一本书之后，可有什么让穷人脱贫致富的办法没有？”总会长不冷不热的问道。

“理论上有，而实际上是几乎没有。这要是出身于穷人家庭，最不具备可操作性，也是最佳的方法，那就是上帝赐予的天赋异禀。

至于可操作性的方法，不是没有，而是他们做不到以下三点。第一，做好避孕措施。穷人的孩子，特别是女孩子，往往在初高中阶段就会发生第一次怀孕。

美国是清教徒国家，不少州里面是禁止堕胎。于是，许多女孩子就直接把孩子

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整本书谈论的核心就是在一个阶级固化的社会里，寒门为什么再难出贵子？虽然他说得是美国，但是对于日本也是非常有借鉴的意义。

在过去的半个世纪当中，阶级鸿沟日益扩大。穷孩子和富家子在成长过程中所经历的全方位差距。

中上阶级的父母有更多时间陪伴孩子、给予引导、提供资源，而寒门子弟，不仅是经济上穷，还更有可能生活在残缺不全的破碎家庭，成长过程中无法得到父母双全的关爱或在隔代教养的环境中长大。

全书反复出现的一个意象，贫富阶级之间的剪刀差。在家庭结构、父母教育方式、学校教育、邻里社区内都有鲜明的反映。

在这个生而不平等的时代，仅仅谈机会均等都是不公正的！当寒门子弟发现自己再努力也是徒劳时，美国梦已碎。”岸本正义认真道。

第235章 总会长 (第2/3页)

他足以影响到日本这一个国家的大选，毕竟柏青哥产业创造出来的价值是占了全日本gdp的4。

再者，政府的不少税收还得来源于此。社会上面不单单有政客，而且各色人物都想见他。

“最近在看什么书？”总会长哪怕明知道对方有备而来找自己谈正事儿，也不急于一时。在他看来，对一个人最好的了解就是从旁枝末节当中去进行审视。

“我刚刚看完了美国当代最杰出的政治学家，曾担任美国政治学协会主席的罗伯特帕特南所著的《我们的孩子》。

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