高远风的游骑营，出身盗匪和杀手，还没从根子上转变过来，把自己当成官军，自然就没有官军打秋风的陋习，一切都是自备。

却不想这种还未转变的习惯，让温铨打心眼里佩服，“小白脸看来也并不是光靠脸吃饭，治军确实是有一套。”

此时被温铨当作治军能手的高远风，并不需要用餐，外出排泄之后，又一头钻进马车里，开始了日复一日的修炼。因为叶老的强灌，高远风在功力积累上，已然达到了成丹期的巅峰。而领悟上，怪异地天生不存在瓶颈。他现在需要做的，就是尽快将自己的内力，从真气转化为灵气。

修炼三大阶段，初阶三境为武者，体内修炼的是真气。中阶三境谓之超人，修炼的是灵气。高阶三境被人尊之为修士，修炼的是元气。元本为始的意思。将这个阶段的内力名为元气，一是意味着返璞归真，二是喻指修仙的。

将真气转化为灵气，是修炼过程中第一次质的飞跃。不但需要真气的累积，更需要修炼神识。因为这个转化过程需要强大的精神力来调动和掌控，需要强大的精神力来感知、触摸、融汇和吸收游离在空间的自然灵气。

跟空气中含有各种不同的气体一样，空间里的能量也有很多种。普通武者修炼内功，内外交感时，可以吸收外界的真气而壮大自身。

灵气之于真气，就像钢铁之于竹木，品质绝然不同，威力自然有别。这就是高纲、高远风在海马岛上，被贵公子一招击飞的根本原因。

修炼自身的灵气和吸收外界的灵气，必须体质和精神力强大到一定程度，才能将自身真气升华为灵气，才能感知和吸收外界的灵气。故，要想进阶超人，必先修炼神识。

神识修炼，跟内力修炼不是一个概念，功法也绝然不同。

真气虽然肉眼不可见，只能通过内视，或催发出体外，引起空气中某些物质发生变化而绽放光彩，才看得见，但却可以感觉到它是实实在在的。

“你”再说下去，温铨怕自己会吐血而亡。一拨马头，朝部下喊道“就地休息。”他的部下闻声往马下一滑，直接躺在地上不起来了。

游骑营却没有止步，因为高远风没开口。

高远风不急，是因为他不累不饿，加上在大风盗历练的时候，多少有些行军经验。对罗玉雪说“着人看看附近哪里有水源。选地扎营吧，明天再赶路。”

于是游骑营继续前行了大约两里路，找到合适的水源，这才有序地下马，造饭，扎营。

饭菜做好时，温铨及其部下，才牵着马，没趣没趣地凑过来。他们这次送装备给高远风，可没有野外扎营的准备，路上的餐饮，自会找当地的府县官府解决。这又累又饿的，不得不厚着脸皮，蹭过来找吃的。

神识修炼，可就抽象了。它强化的是人们修炼真气时保持入定的那种自控能力，思维能力，和第六感的感知能力。也即是通常意义上的把意识转化为神识。

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五十八章 单方较量 (第2/3页)

喊停高远风的温铨，看到高远风伸头出来，心中一喜。接着听到高远风不知所谓的话，气得差点吐血，“大少爷，你这是才睡醒吗”

高远风一抬头，“欸温将军，你这是干啥了怎么一副有气无力的样子呢”

温铨恨不得将高远风拉下车来暴揍一顿，咬咬牙，恨声道“好吧，我认输行不行。你别一副小人得志的欠揍样好不好。怎么有气无力还好意思说，你下来骑马走上一整天，不吃不休试试。”

高远风不明白了，“认输认什么输你累了饿了不知道休息呀傻逼。”

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