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看到楚如悔缓步走上擂台，诸葛焕则轻轻地冲楚如悔一抱腕，说了一声“请”。跟着就自箭壶之中取出一支羽箭，随即要破自己舌尖将一口精血喷在羽箭的箭头之上。

随着诸葛焕的这一股精血，顿时一股奇异的能量就突然出现在了这支羽箭之上，跟着诸葛焕拉开手中的大弓，将这一支带着自己精血，并附着奇异能量的羽箭，远远的地射了出去，深深地钉在了楚如悔身后的擂台边缘，同时在羽箭划过的空中留下了一条有这股奇异能量留下的能量带。

看到这个情景，楚如悔当然不会认为是诸葛焕的武艺学得不到家，而将这第一箭射偏了，楚如悔很清楚作为诸葛武侯的子孙，自己面前的这个人一定是在施展自己的最拿手的阵法（这可是诸葛武侯的家传），看其施展时的手法，甚至就是诸葛武侯以几堆乱石镇服东吴数十万大军，吓退东吴名将陆逊从而闻名于世的盖世绝技--八阵图。

想到这楚如悔不禁微微一笑，看来自己还真是沾了前两战的光了，一出战就让对方拿出了最强的阵法。不过既便如此，楚如悔也不打算在对方施法的时候打扰对方，毕竟自己是为了打破瓶颈而来的，而不是只是打倒诸葛焕就可以了。

不过既便如此，楚如悔也还是有点好奇，如果此时有人攻击施法者会怎样呢？为了得到答案，楚如悔还是在自己手中的半截龙泉剑上释放了一点雷电，仅仅稍稍一用力就投向了正在准备第二只箭的

五十五、八阵 (第1/3页)

“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”相信只要稍微了解一点中国文化与历史的人，都会听说过这首诗，这是一首诗就是由唐朝最为伟大的诗人-----诗圣?杜甫，在四川成都杜甫草堂时，写来赞美诸葛武侯一生功绩的《八阵图》。

在这首诗中，作为一代诗圣的杜甫仅仅只用了二十个字，就概括出了一代骄子、为后人称为智慧象征的诸葛武侯一生的功绩。然而这首诗的重点却不是在这里，而是在全诗的第二个字“盖”字上，“功盖三分国，”从字面上来理解是很好解释的，那就是诸葛武侯的功劳超过了三分天下，可是诸葛武侯的功绩为什么会超过那些开国君主呢？？

其实只要我们把这一句，与下面的一句“名成八阵图。”联系起来再看，我们就会发现其中隐藏的玄机。原来是因为八阵图。即照诗圣杜甫看来，诸葛武侯创造的八阵图的功绩要远远大于那些开疆扩土的三国君主。

那这让一代诗圣推崇备至的八阵图到底是什么呢？就这一点楚如悔就不清楚了，不过楚如悔相信这个世界上，能弄清楚八阵图究竟是什么的人也绝对不会超过十个，而自己眼前的对手诸葛焕就有可能是其中之一。

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