看来只有七天之后才能知道究竟如何了。

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“参禅乃无相法门，在做功夫中，心静神清，妄念减少，身心安适，善根深厚者，此时或有境界出现，或善或恶，随心所现。

在此时节只管做你本分功夫，一切境界，都莫理睬。即使佛来授记，魔来夺命，都要做到不惊不慌，无喜无忧。一有分别取舍之心，即被境界所转，悟道无期。

三祖《信心铭》说：‘不用求真，唯须息见。’‘一心不生，万法无咎。’……”

一上午过去，到了下午之时就有些人开始坐不住了。

毕竟以前都是每天晚上有一个小时修禅定，哪有这样连续参禅的时候，不说脑中开始有着各种纷乱的念头，集中不了精神，就连双腿都开始麻木，当行香开始，下地走动的时候，会感觉两条腿开始生疼。

“住持与几位法师，还有一些师兄在打“禅七”。”有僧人回答道。

“禅七？那是什么？”善信好奇问道。

被询问的僧人也是苦笑，不止这善信想知道，他还想知道呢。

这两日众人进去后，除了吃饭之时，就连睡觉都在禅堂。

而在吃饭时，也都是极少言语，让其他人难以询问禅七过程到底是什么样的。

到了吃饭之时众人才能歇一歇。不过在斋堂中也不敢大声一轮关于禅七的一切。

其他没有参与的僧人询问，他们也只是偶尔回上两句。让那些人摸不清具体。

下午止境之后，众人还是努力将精神集中在参话头上，就是参悟自己所要参悟的内容，丝毫不敢懈怠。

在早上素问严厉警告过后，众人不敢去赌他所说的是不是真的。

而很多人心中已经开始后悔起来。

而素问等几个法师则是坐在众人对面，身体下方只有一个蒲团，同样在禅定之中。

在开静之后，众人在地上绕圈行走活动浑身血液的时候素问才会提点他们：

“参禅以悟道为期，学佛以觉悟为本。

但在日用做功夫时，只须努力耕耘，莫问收获，不可将心待悟，不可揣摸测度。

只要功夫做到家，自有寒灰豆爆、水到渠成的时刻……”

当天晚上，众人睡了差不多四个小时。

第二天四点香板一响，众人立刻就要起床收拾，准备修行。

这一天众人的双腿更疼。但在经过第一天之后，很多人感觉入定容易起来，也开始能降住脑海中的那些“念头”了。

……

“住持哪里去了？我看道衍大师、常观大师也都没在。”素问以及几位经常讲法的法师这两日都没出现，立刻有善信开始询问，想要知道寺中是不是有什么事情。

第四百五十章 规矩与生死 (第1/3页)

接下来众人便按照时间表开始修行。

每当止境之时，整个禅堂数十人没有一人开口，寂静无声。

若是外人在外面，恐怕还以为里面空荡荡没有一人。

推开门进去后才会极为惊讶的发现，几十个人沿着墙壁坐成一排，每人身体下面就是自己的被褥。

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