短短几天之内，每天都有善信要皈依成为居士，想要出家修行的也有好几个。

山下的市场也再次出现，比起以往更加热闹。

另外还有一个事情，就是不知道从谁开始，把素问叫成方丈，或者方丈和尚。

说起素问，就是净心寺方丈如何如何。

这个世界上住持很多，方丈却不多。

一般情况下只要有寺庙就有住持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。

这个事情宗教管理局没什么管制，原本的佛门散沙一盘，更没人说什么了。但这却是约定俗成的规矩。

如吾真寺住持，靖国寺住持，一般都是被称为方丈。

这是别人称呼的，而不是自称。

一个普通寺院住持，别人不会这么称呼。如果是自称的话，那恐怕要让人笑死。

之后他便带着弟子直接离开了。

寻龙观也就此消失。

素问祈求云收雨停后半个多小时以内便风雨停歇的事情，在东海内传传播甚广。

有信的，有半信半疑的，自然也有完全不信的。

但在水灾过后，净心寺又迎来一波香客的高峰。

净心寺原本只是一个没多少人的小寺院，短短几年内变成如今国内最大的寺院之一，单单这样，别人还是把素问当做住持来看待，哪怕名望已经很高。但在净心寺有了几个分寺，素问早已经有资格称为方丈了。

除了净心寺外，还有南方的大佛寺，帝都鸡鸣寺，以及鲁省祥光寺，都是净心寺僧人掌控。如今再有这次水灾的事情作为苗头，一些人对素问尊敬之意难以表达，最后不知道从谁说起方丈这个事情来，众人便以方丈称呼。

几天下来，就已经传开了。

以前很多人到净心寺，都会问住持如何如何。现在

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第七百二十九章 时间到了 (第1/3页)

寻龙观被滑坡掩埋的事情，并没有掀起太大风浪。

毕竟梁平兴等人安然无恙，是秦思月在内的几个警察都在净心寺中看过的。

水灾过去，那里就成了一片废墟。

梁平兴下山后去看了一眼，完全看不出原本的样子，只剩下一些破砖碎瓦混杂在泥土里，偶尔还能看到一小截院墙。

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