所以方天一同意与三位巫者同行，几步走过，方天就深悔自己不该同意与他们同行了。

只见地广巫尊对方天打完招呼后，再向莎衣使了个眼色，就看似是不经意的举步而行了。实则地广巫尊也并没有心存恶意，他也只是有心要试探一下方天与莎衣二人的差距，这一下就给方天留下了一个大难题。

地广巫尊举步向前，他看似是不经意的一抬腿，可这一抬腿落在方天眼

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巫者与修者是截然不同的修练方式。对巫者一脉来说，修练也只是末节而已。巫者从巫祖到祭巫，再到巫尊，都有明确的衣钵传承。

从功法到巫器，从巫魂到巫炼密法。巫者都有一个明确的道统。

仙、神、妖、魔修的是自身功力，基本上都是身死而道消，除了一些特殊的情况，很少有将功法渡于他人的法门。而巫者呢，他们却能通过一系列道统，将功法境界通过巫魂与巫炼密法传承下来。每一位巫者在找到自己的传承之后，都会将道统中的所有功法境界传承下来。

所以巫者本身器具的大小才是决定巫**力高低的限制。

这也才是巫者长存的根本，所以理论上来说，巫者是一代代修练的综合。莎衣所得的巫祖传承，与本代巫祖也实属同脉。只是巫祖传承了不知道多少代了，历代巫祖通过巫魂与巫炼密法传下的衣钵，是足以让上千人都达到与巫祖相同的境界的。莎衣与巫祖只是巫者中比较适合巫祖传承的人。莎衣还不能达到巫祖境界，只是因为她本身器具尚有待提高，而并不是她缺少别的。她缺少的只是器具的焙炼。就像方天一样，方天的器具也还不能达到锻体术的高境界，所以任凭是他身具锻体术，他也无法达到摩根?卡纳的境界。

第六卷巫尊东来539消失的巫者 (第2/3页)

这一跟随着两人向林外走去，没有走得几步，方天就知道自己有些不自量力了。

在这四人之中，论起来方天的功力境界大概要略差些。这一点初与三位巫者一接触，方天心里就有数了，可他真不知道，与三位巫者同行的难度是相当大的。

说起来，莎衣虽然看上去比方天还小着几岁。可实际上她的功力境界远在方天之上。

也正因为这样，巫者才会如此神秘。

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