“这困字法门，其实就是不同的阵法，你可以理解就是诸葛孔明的八阵图，只是八阵图困的是活人，龙岗大阵困的是恶鬼。而且是在前面四个法门失效的情况下，才会布阵。当然，还有一种极端的情况，那就是鬼魅多的已经收不完，镇不住了。由此可见，当年矿井下的东西是超出阴阳师想象的。”

“这张阵图上的符号并不是文字，而是里面砌的很多石墙的平面图，以及石墙上长明灯、朱砂符、阴阳镜与艾草包的位置，这么说吧，这个阵就是把生门都用法器堵死，把恶鬼引进来，它就会在里面永远的转下去，找不到

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我正看着那泛黄的宣纸，陷入沉思时，曹队已经满脸疑惑的开了口：“老齐，这找出来的这符文到底和试验井的矿道有什么关系啊？我怎么越听越糊涂呢？”

“曹队长，有什么关系我并不知道，但当年那口试验井出事前后，戴矿长来文史馆专门借走了这本县志，还找人把这张碑帖专门复制了一张。我想，这碑帖一定与矿道有关。”齐馆长说话的声音不大，但这回所有人的目光都离不开那些神秘而缥缈的符文了。

“曹队，这上面的符文并不是用来镇鬼的，其实是五方聚火阵的图纸。”我在一旁淡淡的说了一句。

“老常，这五方聚火阵是干什么的？”瞬间，大家的目光从那纸上转移到了我的脸上，曹队迫不及待的问了出来。

“龙岗派是道家里斩妖除魔非常著名的一支。他们认为因为妖魔鬼怪各有不同，所以有破、镇、收、渡、困五个法门，破就是破掉鬼怪的迷惑世人的表象，让鬼怪知难而退；镇是以道术限制鬼怪的活动范围；收则是利用法器囚禁恶鬼；渡则是超度冤魂重入轮回之道。这些都是阴阳家常用的法子，只有这困字诀，很少使用，也许是能掌握的人太少，或是施法的成本太高吧。”

第三百三十二章 地火 （酉） (第1/3页)

山谷中的雾气开始慢慢消散，我们聚拢在齐馆长身边，虽然还搞不清他讲这样一段历史的真实原因，但内心的焦躁还是得到了有效的缓解。

“任时安并不认为这拓片是什么鬼符，县志的批注里他考证这是道教龙岗派的道符，他引用了明代的史料，说当年道士以业火烧掉无面鬼的事是真实发生的，那道士曾经三次下井，用了快一年的时间才烧掉恶鬼，封了矿井。只是明代的记录里并没有提及那道士自己也陷在了井里。”

“而那块碑应该就是封矿之后，由官府所立，上面的符文就是用来镇恶鬼的。刚刚曹队你提起了试验井很可能打通了明清旧矿井的推测，我才想起了这件事。”

齐馆长揭晓宣纸上的鬼符前，我已经认出这些符号的意思。估计那任时安对道教符文并不了解，再加上那碑文经过了几百年时间，有很多的破损，他从拓片上描画下来时，错误很多。但粗粗一看，我已明白任时安的解读并不正确。

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