若非许易同时干掉这两位，合二为一，如此一本奇术可就要失传了。

他甚至做过推测，此奇术定然是二人机缘巧合，自某秘境得来，担心对方私吞，一时间又钻研不透，这才分作两半。

除却这三样宝物，值得一提的便是自姜百侯须弥环得到的一整套星移斗转神功，以及自文瘦鹤须弥环中得到的不败金身第五层心法。

之所以说这两门神功沦为“值得一提”，不过因为许易有阴极经在手，要想凑全这两门神功，也只是时间的问题，此处得到，不过是免了一番折腾。

至于其余文字，多是些入不得他眼的邪术，以及一些只能略作参考的修炼心得。

盘点完文字，许易便开始精读。

先拿出止水诀，慢慢记熟，默诵几遍，便发现此是类似佛家真言一

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失去的是，这可是得自文家老祖须弥环中。唯一以文字呈现的物什。

和许易原本想的，文家老祖的修炼笔记，简直差了十万八千里。

而第三件宝物，也是许易最看重的一件宝物。却是出自两件须弥环，而出处更令他想不到，竟是得自鹿鹤二老的须弥环。

这两位论修为，可以说是苍龙山一役，一众凝液高手中，最弱的存在。

原来。这最让许易看重的宝物，乃是一门奇术，唤作截音术，而记载这门奇术的功法册子，竟被一分为二，扯作两半。

第四百六十五章 二三术 (第2/3页)

神意剑中的无上功法，来自生灭境。

甚至具体的修炼法门，这本笔记也有讲述，却是简单的三句话：以己意沟通天意，化天意为己心，以己意为天意。

许易看得一头雾水，却牢牢记下了，不管有用无用。总是冯西风这一代人杰的半生感悟。

其二，一套大衍步法，此物的出现，许易是既满意又失意。满意的是大衍步法，他只草草翻了几眼，便知晓这是本了不得的步法。再往后翻，竟是各种草图笔记，以及一句怨念满满的废话；什么狗屁神算，老子就不信解不开。

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