这个兵王会算命

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第七十一章 又见汤文静

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看书,似乎明白了,上课,也听懂了,可一给人算命,八字排开,就是开不了口,不知从何说起。只会看书,不会算命。

有的人学了十年八年,也还是在死胡同里打转转。

所以,若是没有明师,没有较高的古代文化素质,尤其是超常的恒心和毅力,不付出大量的时间,不忍受单调枯燥,想成为一个能为人算命的命师,简直就是痴心妄想。

这也就是当今学易者虽众,但成就者很少的原因。

有的人有功底,但没恒心,有恒心的,不一定有毅力,有了毅力,不一定耐得住寂寞。

有人提供的时间不是全都不准,可能只是时辰错了,就会出现算命结果部分准确,部分不准确的情况。

算命作为一个古老的职业,除了需要有扎实的内在功夫外,一些外在在技巧,也是很重要的。

比如如何与人沟通,如何表述,先说什么,后说什么,什么能说,什么不能说,能说的在什么情况下说……,都是非常有讲究的。

有的走江湖的命师,其实不见得有多高的水平,就是掌握了一些绝招,说出的事一语中的,往往有石破天惊之效,令人瞠目结舌,惊为天人。

实际上,就如程咬金的三板斧,他就会有限的几招。

靡不有初,鲜克有终。跟着起哄的多,能够坚持到底的,凤毛麟角。

<em> 十一推书:最你读了么?</em>

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当今市上有许多白话书籍,软件等,但其质量实在不怎么样。

有的大学生根本不会算命,就敢编书出书,就连许多号称大师出书、办班教学的,其实际算命水平也实在令人不敢恭维。

这样的书,这样的老师,写出来的、教出的东西,连他们自己都不明白,甚至就是错误的。

看这类书,跟着这类老师学,几乎根本就学不到什么本领。

所以就常常出现这样的现象;许多人看了许多书,上了许多培训班,学了一堆什么伤官见官、金白水清、羊刃驾杀、杀刃相生、枭神夺食之类的术语,纠结于身强身弱,格局、喜忌、用神的死胡同里。

但常常就是这几招,就把人给镇住了,以后,命师再说什么,就都深信不疑了。

恰恰这就是上当的开始,因为除了开始的几招是真的外,剩下的,很大一部分就是胡说八道了。

这就是一般命师常用的过三关的方法,只要头三关一过,求测人就会对命师产生信任,积极与命师配合。

所以,许多时候,有些结果并不是命师算出来的,而是求测者自己说出来的,或是被命师套出来的。

但是这样的命师跑跑江湖,糊弄一下一般百姓还可以,若是遇到稍微高一点的求测人,就要露馅儿了。

但是,王景山已经在监狱里了,现在再说有牢狱之灾,已经没有什么轰动效应,甚至会叫人认为只是马后炮。

不过,这也证明,王景山提供的出生时间是准确的。

准确的时间,意义是非常大的。

八字是根据出生的年月日时排出来的,如果时间不准,排出的八字就是错的,按照这个八字进行预测,结果自然就不可能准确。

所以,有的人觉得命师算命不准,其实不一定就是命师水平不行,而是提供给命师的生辰就是错的。

尤其是这些年来,易学的普及率有了很大提高,各种命理书籍随处可见,甚至到了泛滥成灾的地步。

许多人对风水命理虽然一知半解,但给人挑个毛病,讲个歪理邪说,也能说得头头是道,没有真本事,想糊弄他们倒也并非易事。

所以,要真的想立住脚,还得有真本事。

只是学易并非易事。易学理论枯燥艰涩,需要比较深厚的古代语言、历史、天文、地理、哲学等各方面的坚实功底。

这还只是第一步,随后的理解,消化,吸收,运用,更是一个漫长的过程,这个过程中,还伴随着海量的知识需要记忆。

第七十一章 又见汤文静 (第3/3页)

辰,圣林排好八字、大运、胎元、命宫、,找出日干十二运,四柱、三垣、大运纳音五行,和纳音十二运,又用串宫压运法给四柱、三垣、大运配上十二神,标注好空亡。

检索一遍四柱、三垣、大运、流年的刑、冲、破、害、驿马、桃花、羊刃、墓库、克、合、会……,已经对王景山的命有了一个大概的了解。

抓出了其命中的几条主线和几个重大事件,几个主要节点。

一个重要标志,是他的命中官星空亡,又与日主相合,加上身弱财重,为财犯官的标志,已经注定了牢狱之灾。

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