意思是说，我什么都不问你，也不要你生日时辰，即使你来了，一言不发，我也可以给你算命。

根据时间，确定了时辰，圣林在心里排开了天地盘、四课三传，然后就开讲了。

“你要娶的这个人，是个寡妇。今年36岁。寡妇虽然是个寡妇，但她却是个富婆，比较有钱。她的身高，大约在1米7左右。她现在住的房子，前面有三棵大树，其中一棵已经死亡，但是并没有砍伐掉。”

兰德禄的眼睛越瞪越大，显然。圣林说对了。但是，圣林不理会，继续说下去。

“你们一般家庭的井，都在房子的前面。但是，她家的井，却是在房子的后面。她喜欢穿黄色的衣服，喜欢吃甜食，门廊处，有一个鱼缸，里面养了三条鱼，一条红色，两条黑色……。”

36岁了才嫁人，不是老姑娘，就是寡妇，再结合大六壬的信息，就推断出了寡妇的结论。

至于说兰德禄的新妻喜欢吃甜食和穿黄色衣服，则主要是从五行的属性方面，进行的推断。

他的新妻早大六壬的意象中缺土，在五行中，土在中央，其色为黄，味为甜。

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在莫尔德、塔尔克和切坎三大部落中，公认以噶撒大巫师的法力最高，连兰德禄都自认弗如。

现在，兰德禄认为圣林比噶撒都高明，自是认为自己不如圣林了。

“圣先生，您能不能给我看看，我的下一次婚姻结果如何？”

按照塔尔克人的习俗，要想多妻，不是不可以。但是，必须得大妻同意。这就赋予了大妻很大的否决权。

但是，大妻的否决权和决定权，也是一把双刃剑。如果她否决了，固然可以保护自己的权益，但是，也要冒得罪丈夫的风险。丈夫如果要提出离婚，对她也是个极大的挑战。

“难道你去过她家？怎么什么都知道？不会的，你怎么会去过呢？”

兰德禄喃喃道，几乎语无伦次。

圣林这里用的，主要是大六壬屋景预测的方法。当然，还要辅之以铁板神数的方法。铁板神数在这里应用的不多，主要是确定女方的年纪。

确定年纪，虽然只是一个信息，起的主要是精确作用。但是，其作用却不仅限于此。

有了女方的年纪，就可以以此为基点，推测出许多东西来。说她是个寡妇，就是如此。

说服力从哪里来，自然是要从兰德禄要娶的妻子身上来。

想得知他新妻的情况，最好有他新妻的八字。但是，现在跟兰德禄索要新妻的八字，无疑又降低了自己的权威。

在对新妻一无所知的情况下，如果能够把新妻的情况说出来，而且说得准，就是扔下了一颗震撼弹，一下子把兰德禄彻底震住。

这个震撼弹，就是大六壬了。再加上铁板神数辅助，就可以得出新妻的很多信息了。

“学会大六壬，来人不用问。”

如果她不否决，其他妻子的地位和权益，就要和她是平等的。她的权益，就要让渡出去一部分。

同理，第二个妻子来了，也享有和大妻一样的地位和权力。如果兰德禄想娶第三房妻子，就得现在的2个妻子同时都同意才行。

本质上，这就是一种妥协和制衡的游戏。这种民间智慧，其实是很高明的。

因为大妻现在还没有同意，所以，兰德禄心里就有些没底。请教圣林时，也非常谦恭。

回答这样的问题，对于命师来说，也是很有讲究的。

八字本来就是对于人生的解读，人生是什么样，八字就是什么样。

对于兰德禄来说，他明年娶妻，也必定是要有一定的财力，才可以的。塔尔克人的习俗，娶妻是要付出一大笔嫁妆的，没有钱，也是娶不起老婆的。

这既是命理，也是生活的写照。

事实上，兰德禄确实已经在准备再娶一个妻子了。只是他的大妻还没有同意，暂时钱也不够，才把事情推到了明年。

只是此事他一直是秘密进行的，别人根本就不知道。如今被圣林一语道破，就把圣林归于神明之列了。一时间，对圣林佩服的五体投地。竟然认为圣林的法力，比莫尔德人部落的大巫师噶撒还要高了。

可以是简单的“行”或者“不行”。也可以回答的复杂一些。

这就要看具体的对象和心理以及需要了。

简单的回答，固然可以。但是，说服力似乎就差了些。

现在，圣林一心想要让兰德禄折服，就要加强自己回答的权威性。

怎么强化权威？自然是要让自己的话更有根据。有证据支持的话，才更有说服力。

第一百七十章 造神行动（二） (第2/3页)

，其实就在于命理上。

反之，女人学坏就有钱。也是这个道理。

女人的夫星，是正官和七杀。女人学坏，无非指的就是出轨了。也就是不只丈夫一个男人。

正官和七杀，又代表工作和事业。也就是说，女人把男人当做了自己的工作和事业，工作和事业是能挣来钱的，所以女人就有钱了。

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