“就在鲁巴巴？他是谁？”

这个问话的，自然就是切坎酋长莫罗了。

莫罗瘦高的个子，比较文雅，但是，身上却挂了一条粗大的子弹带。旁边一个随从，持着一把散弹枪，随时左右伺候。

“圣林。”

噶撒惜字如金。

最后，很自然的，所有的人达成一致意见：原则上同意引进，但是，先要进行一场测试。

先知是谁不重要，关键在于，他是不是有资格做大先知？

当然，他是不会说，那些事情，都是圣林算出来的，自然都归功于圣林的法力上了。

事实上，他也确实认为，那是圣林的法力，就像他们一样，圣林也是神的仆人。

酋长们虽然掌握世俗权力，但是，对于大巫师代表的神权，也是向来就敬重的。这既是他们的传统，也是他们需要神权配合自己统治的现实需要。

引进英雄阵线作为同盟，他们并无异议。在此之前，他们就曾经在一起讨论过这种可能性。

但是，引进来的是什么人，就要看对方的实力了。如果对方还需要三大部落来保护的话，那还不如不引进的好。

莫尔德部落酋长噶多第一个发问。

嘎多是噶撒的同父异母弟弟。噶撒家，现在是鲁巴巴莫尔德部落的第一大家族。

兄弟俩一个是大巫师，一个是酋长，世俗权力和神权同时掌握在一个家族，这种情况还不多。

不过，鉴于噶撒家的声望和权势，也没有人对此有大多异议。现在的噶撒家族，在领导和保护部落利益上，还是很称职的。

“先知已经来了。”

“圣林？英雄阵线的那个圣林？他就是先知？”

几个酋长彼此对视，发出了同样的疑问。

“兰德禄，你来说。”

噶撒向兰德禄作了一个手势。

兰德禄的口才不错，很快就把圣林如何为他算命的事儿，绘声绘色的讲了一遍。

如果他们与老三切坎联手，就可以形成对老大莫尔德的抗衡之势，虽然想吞并莫尔德部落不是什么易事，但是，莫尔德部落想对付他们，也是毫无胜算。

正是因为塔尔克部落的这种平衡这作用，才使得鲁巴巴一直保持了三大部落大致上和平相处的这种比较稳定的格局。

“就在鲁巴巴。”

噶撒一向说话简短。

大巫师吗，说话有分量就行了。不在于话多话少。

噶撒说的平静如水。

“已经来了？在哪里？”

发问的人是个矮胖子，一头紫发乱糟糟的，让人一看，就是个急躁火爆的人。

他就是塔尔克部落的酋长托克逊。

如果有人因为他性格急躁火爆，就认为他是个粗鲁的没有什么心机的人，那可就错了。

和大先知是我先接触的，我怎么就没有做梦？神也没有给我什么启示？

难道是噶撒大巫师事先就知道了圣林大先知的事儿？看来他的法力，还是真的比我们高啊。

鲁巴巴目前的困难，酋长和长老们，都是清楚的，他们此前也不止一次在一起讨论过，都没有讨论出什么对策来。

现在听说神派了一个先知来帮助，立刻就来了精神。

“噶撒大巫师，先知什么时候到？”

在托克逊粗鲁的外表下，其实有着一颗细密的心。

他的酋长位子，是世袭的。从几百年前起，托克逊家族就一直掌管塔尔克部落。

现在的鲁巴巴三大部落，虽然隐隐结为同盟。但是，在历史上，并非就一直如此。彼此竞争，甚至为此发生过战争的事儿，也不是一次两次。

塔尔克部落一直在三大部落中稳居第二的位子，除了自身实力，他们的平衡手段，也是一个重要原因。

如果塔尔克和老大莫尔德联手，就可以形成对老三切坎的碾压之势，将切坎吞并。

第一百七十一章 造神行动（三） (第3/3页)

由噶撒出面，提出动议，无论通过与否，各部落的酋长和长老，都得认真对待。

说服噶撒没有费什么劲儿，噶撒甚至当场就召集各部落酋长来到他这里，就引进英雄阵线的事宜进行商谈。

“前几天，我做了一个梦。在梦里，神告诉我，将有一个先知到鲁巴巴河谷来，帮助我们解决目前的困难。”

一听说噶撒说起了做梦，兰德禄就和贝罗对视一眼。

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