孙逸仙是粤省人，对徽剧不感兴趣，反倒黄兴对徽剧兴趣浓厚，时不时还能哼唱两句不标准的戏文。喝了一些酒之后，略感无聊的王永安与孙逸仙轻松了下来，两人慢慢又才开始叙起旧来。

孙逸仙对王永安在海外取得的成就大家称赞，但是他也表示担忧，圣卢卡斯模式是建立在特殊情况下的特殊模式，尽管一时之间很成功，可这也导致了美洲人对华人的敌视，甚至将华人进行妖魔化。例如欧洲如今便提出黄祸论，认为中国人最终会毁灭白人社会，毁灭世界。

“你觉得中国人怎么做，白人就会喜欢我们了？是我们对他们鞠躬敬礼，还是我们跪在他们面前？我们用笑脸对着他们，他们就会微笑着面对我们吗？孙大哥，你应该了解白人们的傲慢，那种傲慢是白色人种对有色人种的歧视，在美国，在任何白人国

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第五百八十五章 定都在哪 (第1/3页)

孙逸仙有他自己的考虑，他知道一个再高的虚职也无法真的做一些事实，反倒不如铁路总局局长能够帮助国人做一些实事。而作为他最坚定的战友，黄兴也积极支持孙逸仙掌管铁路，并说未来中国的铁路发展必然能够迈一大步，此职务非孙逸仙所不能也。

王永安心说孙大哥您未来提出的十年十万公里铁路，实在是太扯淡了，但如今革命党所拥有的三个部门教育、农林、文体都属于清水衙门，在一个动乱频发尚未真正统一的国家里根本都只是虚职，所以如果连铁路总局这个实权部门都不能拿下来，革命党必然不会接受谈判结果。

王永安和张謇决定支持孙逸仙执掌全国铁路总局局长，两人认为此举必然会让北洋难以接受，因此作为妥协，便需要江北方面做出一些牺牲。两人协商之后决定江北让出全国宗教总局补偿给北洋。毕竟这个部门非但没权，反而处处受气，尤其是在西北某些麻烦地区，这个部门根本只是一个摆设罢了。

至此，双方合作初步达成，一天的时间也过去了，王永安请孙逸仙黄兴张謇三人在浦口最好的酒楼吃饭，同时聘徽剧班子唱戏。

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