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第三百五十三章,教化(7)

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席尔瓦眯了眯眼睛,似乎对这个情况不太满意,他过了一会儿才问道:“那么这只大鹰能换什么呢?”

“什么都换不了。”桑托斯笑眯眯的说,“除了白人,谁要这东西,养着还要费肉。白给都不要。”

“这……我们捉到它可是费了好大的力气的,而且上次也是你说要这个的……”席尔瓦的脸全黑了。

“上次是上次,如今是如今。这可怪不得我。”桑托斯看看跟着自己过来的十多个村民手里的钢刀和火枪,又说道,“要不这样,这大鹰你们带回去,先养一阵子,等白人老爷们解了围,打赢了这一仗,自然就有人买了,然后你们再把这大鹰带过来,还

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仰魔鬼的坏人打仗,他们暂时被包围了,所以这大鹰就没人买了。所以……”

其实即使西班牙人被包围了,这只大鹰也一样能卖出一个好价钱的,因为如今这岛上除了西班牙人,还有其他的白人,比如说荷兰人。作为中国人的如今事实上的盟友,这些荷兰人也经常在吕宋出现,他们甚至也和与中国人敌对的土著做买卖,反正只要有钱可以赚就行。将大鹰卖给他们,虽然没法换到枪支什么的(中国人对这个控制得很严实。),但是还是能换到其金币的。无论怎么说,这样的一只大鹰,是绝对不止一把铁砍刀和一袋子盐的。不过,不欺负一下这种不开化的土人,实在是对不起上帝的教诲,不是吗?

事实上,桑托斯他们鄙视那些“还没有开化的土人”的程度,甚至还要超过西班牙人。虽然他们在西班牙人眼里也是“不开化的土人”而已,但他们自己却觉得自己虽然不如白人,但却比其他的土人更高级,更“开化”。他们甚至觉得,西班牙人以及其他的白人鄙视他们,乃是因为还有这些“不开化”的,和他们肤色相似的家伙拖了他们的后腿。为了表现他们和“那些野蛮的土人”的区别,他们也必须对这些土人更严厉一些。所以在交易的时候欺负欺负人家,乃是非常正常,乃至是非常必要的事情。

这种情绪其实非常常见,比如说后世有一部美国片,叫做《被解救的姜戈》,里面有一个片段就格外的有意思:当自由黑人姜戈骑着马出现在南方白人奴隶主的庄园附近的时候,那些白人们还没什么反应呢,作为庄园管家的老黑奴却首先跳出来斥责姜戈作为一个黑人,不知道自己的身份,居然“敢在高贵的白人庄园骑马,也不看自己配不配”!因为作为一个“高等黑人”,他不能容忍还有黑人能比他更高。而最近,某位在美国据说非常成功的高等华人,用英文发了一封给新的华人移民的公开信,指责他们居然不愿意老老实实的融入美国社会,还想要保留中国特征。也就是这个道理。事实上,如果说这个世界上有哪些人最看不得中国好,估计,“高等华人”们甚至能排到日本前面去,因为如果中国真的发展好了,就显示不出他们的“高级”了。

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