徐光启介绍到这里，对钟进卫说道：“经过南京教案之后，他们收敛了很多，但据下官的观察，他们还是耿耿于怀他们的教义不能原样传播。”

钟进卫听了，双手互拍，发出“啪”地一声，然后高兴地道：“这不就结了，理由就有现成的。”

徐光启借着火把的光芒，看着钟进卫没有说话，静待他的下文。

“今晚我就回去写个奏章，把这事重新提提。当然了，这么做的用意，我会私下向皇上奏明的。”钟进卫说了下自己的想法。

“侯爷，如果以这理由的话，怕是没有转圜的余地，如何能让他们当好这向导？”徐光启微皱着眉头问道。

钟进卫一听，笑着道：“这个容易，我会说我们汉人自古以来都是以儒学教化世人，祭天、祭祖、拜孔子更是我们汉人的传统。他们那教义不但要绝了汉人这些传统，甚至还编些从未听过的神话故事来糊弄大明百姓，这是万万不能允许的。除非我大明亲眼见过他们的这个教义是合理的，能造福于百

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这后面来的一批人到达大明时，已是利玛窦死后六年的事情了。

他们一改利玛窦的做法，坚决排斥儒家思想，严禁大明教民祭天、祭祖、拜孔子。因此遭到了时任南京礼部侍郎沈灌的反对，上书朝廷要求禁了他们这种教派。

当时的徐光启出于沟通西学的需要，上奏万历皇帝，替他们求情。

不过因为这种传教方式实在不是当时的大明主流社会所接受，遭到越来越多的人反对，最终还是被禁了。

时隔多年后，还是因为西学的需要，这些传教士又慢慢地开始在大明活跃起来。汤若望甚至在徐光启的推荐下，进了大明的钦天监任职，一起重修历法。

第四百八十六章 徐霞客 (第1/3页)

“侯爷不知道南京教案么？哦，那个时候侯爷还没来。”

徐光启说了个开头便想起钟进卫是去年才出现在大明，如彗星般崛起。万历年间的事情，他当然就不知道了。

于是，他给钟进卫稍微详细地介绍了下当时的情况。

原来罗马教廷对利玛窦这种因地制宜地传教方式不满，重新派了一批人过来。

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