白凌恍然大悟的“哦”了一声说：“原来，心理学上还有这么多奇奇怪怪的说法呢！好吧，我就算理解了他们的恐惧，他们也不可能理解我的选择。其实，我还是觉得这种恐惧毫无意义。有些人，虽然不是人，但是他像人。有些人，虽然是个人，但是完全不像人。为什么人们宁可恐惧前者，也不去防备后者呢？真是可笑……”

徐佳楠笑笑说：“其实这也没有什么，你看那些高科技的机器人的外观，都会避免过度拟人，就是为了避免恐怖谷效应。这种不安可以这样理解，高仿真拟人的状态下，真假的不确定会使人不安。尤其是在看久了之后，渐渐会产生它就是一个人的错觉，这种错觉会分为两种结果，一是跌入恐怖谷，觉得异常恐惧，另一种……就是你这样，将他彻底的人格化。而仿真度低的话，人们就不会害怕，因为知道那是假的，不会有威胁感，也不会有真假不确定的隐患感。”

第一百一十四章 恐怖谷心理学 (第3/3页)

楠。

徐佳楠点头回道：“当然可以。谁说只有人与人之间，才能有感情呢？在情感上，我们可以对一只宠物，一栋房子，一件老物，产生比人与人还要更炽烈的情感，只因为，我们一起共度了不为人知的心酸时光。这很正常，无可厚非。”

白凌的眼神，几乎可以说是有些感激了。她不可思议的看着徐佳楠说：“徐医生，今天和你这番谈话，我已经觉得足够值得了！真的，你给予了我从未得到过的理解。你知道吗，也不是没有人见过他，但是有很多人都会觉得很害怕！我不明白为什么，他们说我这样太恐怖，完全无法理解。但是同样，我也完全不能理解他们的恐惧，我不知道，是他们有病，还是真的是我有病。徐医生，你能告诉我吗？”

徐佳楠微笑着回道：“其实，你们都没错。你要的是情感寄托，心理依托。因为你爱他，所以你不会反感他所存在的形式。但是对于完全旁观者的外人来说，他们的恐惧也能用正常心理学来解释。在1906年的时候，恐怖谷心理学中就提出过了这类现象。简单来说，就是当机器人或者拟人类的东西，与人类的相似度超过一定程度的时候，人类就会突然觉得很害怕，因为太相似了，所以哪怕它们与人类有一丁点儿的差别，都会显得十分刺眼和僵硬。人形玩具，机器人，雕像木偶，本来是仿真程度越高，越受人喜爱。但是当仿真程度太高的时候，就会逼向临界点，人们的好感会直接降落谷底，从而产生恐惧。这就是恐怖谷效应。嗯……你的这个他呢，显然是绝对值得大价钱的，因为雕刻工艺实在是太逼真，太生动形象了。如果让我目不转睛的看着他三十秒，我也会有一种他是活人的错觉。正是这种太过逼真的拟人程度，才会让你身边的人觉得害怕。毕竟，在他们眼里，他只是一尊木偶，并不是良人。”

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