他领悟的极境剑意是风之意境，将风意凝聚到极致，就是风之极境剑意，而在天瑜界冰盖秘境的冰泽沼中，他也领悟了冰之意境，不过他还未尝试将完整的冰之意境与自己的飞剑相结合。

领悟两种意境，另外还参悟过火之道意、雷之道意、金之道意，燕痕觉得要达到九转金丹之境，起码也得将五行之道悟透，不然凭什么达到那种层次？

剑招花式再多，那也只是将道意表现的淋漓尽致，但真正的大能，一个眼神就可衍化一方世界，根本不需要花里胡哨的招数。

就像一个太古巨人要碾

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对于功德仙而言，只要凝聚道果，结出元婴，便与一方世界天地同寿，即理论上的长寿无疆。而对于其他以道成仙的仙人，结出元婴后，虽有着三灾九难，寿命也远远超出金丹境，足以超过千岁，而且每度过一难，寿命还会大幅增加。

因而，修行界都以元神境为界限，结出道果，便是超脱在上的仙人，意味着长命百岁。

燕痕与林伊当初定下“不成仙，不立家”的誓言，也是因为仙人拥有着长久生命，到那时成家立业、结婚生子占用的修行时间完全可以忽略不计。

燕痕的极境剑意直指大道本心，已相当于领悟了一缕完整道意，因而他只要踏踏实实修炼下去，跨入金丹境也只是水到渠成的事情。

但结出道果可不同，那相当于衍化一方小型道意世界，对道理解不透彻，只有功德仙一条路可走，否则即便老死也成不了仙。

第三百三十七章 修炼方向 (第1/3页)

黄孓赶到安海王府才发现这里竟然有仙级大阵，不经主人允许，他压根进不去。本来想着再与燕痕搭上关系的他，也只能慢慢等了。

安海王府中，燕痕伤心了片刻，便擦干眼泪，默默找了个角落，开始认真修行。只要迈出究极一步，得道成仙，他便可以再见到林伊了，时间宝贵。

修士按部就班修炼，第一步是叩开仙门，之后虚丹境能够上天入地，实丹境拥有道之领域，金丹境则能够移山挪海之力，领悟了一缕完整道意，对天道领悟更加深刻。

道意完满，便可凝聚道果，结出元婴。元婴境正是元神境三个小境界中第一个小境界。拥有了元神，便是成仙了。

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