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第二卷 位面争霸 第二百三十三章 十八罗汉与五百比丘(上)

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因揭陀尊者~“布袋罗汉”,无量寿佛、乾坤宝袋欢喜如意、其乐陶陶。因揭陀相传是天竺一位捉蛇人,他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

伐那婆斯尊者~“芭蕉罗汉”,悠闲隐逸、傲视太虚仙风道骨、超脱凡尘。伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时,雨下得正大,芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,他的父亲因此为他取名为雨。

他出家后修成罗汉果,又相传他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉罗汉。

阿氏多尊者~“长眉罗汉”,长眉罗汉慈祥老者、得道高僧通察大千,心领神会。阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征,是生下来就有两条长长的白眉毛。

原来他前世也是一位和尚,因为修行到老,眉毛都脱落了,脱剃两条长眉毛,仍然修不成正果,死后再转世为人。他出世后,有人对他的父亲说道:“佛祖释迦牟尼也有两条长眉,你

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罗怙罗尊者~“沉思罗汉”,佛祖十大弟子之一。沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉,他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。

罗怙罗多是印度一种星宿的名字。古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世,故取名罗怙罗多,即以该蔽日月之星命名。

沉思罗汉沉思瞑想,在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知,在行功时能行人所不能行。他的沉思,就是获取智慧与行动。以“密行”修为而著名!

那迦犀那尊者~“挖耳罗汉”,闲逸自得、怡神通窍横生妙趣、意味盎然。那迦犀那即龙的军队的意思,比喻法力强大,有如龙的军队。这位罗汉住在天竺半度坡山上。他也是一位论师,因论《耳根》而名闻天竺。

所谓耳根,是由於醒觉而生认识,是所有人认识世界的六种根源之一。所谓六根清净,耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫~邪声音之外,更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清净。

第二卷 位面争霸 第二百三十三章 十八罗汉与五百比丘(上) (第2/3页)

的心中只有佛,你不信,看看吧!”说也奇怪,他打开衣服,弟弟看见他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作乱。

半托迦尊者~“探手罗汉”,安悠自在、呵欠伸腰神志灵通、自得其乐。半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说:古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多!

北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是指腹为婚。婆多生女,半遮罗生子,半遮罗生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女儿成道。

他被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。

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