究其原因就是因为李恢除了那所谓的庲降都督之外，还有一个交州刺史！
众所周知交州可是江东的地盘，当初刘玄德心中有怒气，所以哪怕不能真的动交州，也够不到交州，不过不妨碍他们占占便宜！
而且现在交州可还算是士家做主，而且雍闿的确是士燮劝说投降江东的，这就是士家在报复刘玄德！
苍梧广信出身的士燮，本就是当初赫赫有名的交州军阀，一生也是传奇。
士燮年少时师事学者刘陶，其后逐渐升任交趾太守。
即如窦融保全河西之地，也不能超过他！处理公务的余暇，他还研习书、传。
尤其对《春秋左氏传》的研析简练精微，我曾多次就该书中的一些疑难之处向他询咨。
他都能举以师说，解释甚为详密。对《尚书》他能兼通古、今文，对其中大义理解十分详备。
听说京师古文经学派与今文经学派，各以为是争辩不休，他现在正打算分条论析《左氏春秋》、《尚书》的正确涵义上奏。”士燮便是如此受人称赞。
士燮兄弟一起担任各郡郡守，强力掌管着一州之政，因辖地偏在万里之外，所以威望尊贵至高无上。
他们出入时鸣钟响磬，备具威仪，笳箫鼓吹，车骑满道，常有几十位沙门夹在车马群中焚香。
他们的妻妾都乘坐配有盖帷的小车，子弟都有兵士骑马跟在身后，当时他们的尊贵显赫，震服各少数民族，就算是从前的南越王赵佗，也不过如此了。
朝廷在朱符死后派遣张津为新任刺史。但张津行为却荒诞不羁，不久即为部将区景杀死。
荆州牧刘表得知此事后，派赖恭前往接替了张津的之位；
同时派吴巨出任苍梧太守，接替已病死的原太守史璜。
为避免刘表的势力过于强大，曹操控制下的朝廷就赐予士燮有玺印、封号的书信
并且对他们说：“交州地处与中原隔绝之处，南面依江面海，朝廷的恩命无法宣达，臣下的话受到塞阻，得知逆贼刘表又派赖恭窥视南土，现在以士燮为绥南中郎将，总督交州七郡，兼任交趾太守如旧。”
不过士燮也不是那么没良心的人。
后来士燮派遣使者张旻奉送贡品到许都，正是天下大乱之时，道路隔绝。
而士燮没有放弃进贡的职责，朝廷为嘉奖特意下诏拜士燮为安远将军，封爵龙度亭侯。
此后，吴巨与赖恭发生冲突，而吴巨驱逐了赖恭。
建安十五年，孙权派遣步骘为交州刺史，士燮率兄弟归附，而吴巨却怀有异心，被步骘斩杀。此后，士燮被孙权封为左将军。
建安末年，士燮更是将儿子士廞送至东吴为人质，孙权任命其为武昌太守。
士燮、士壹在南方的儿子们，都被任为中郎将。
同时，士燮在吴国和蜀汉的冲突中支持吴国，诱导益州的豪族雍闿叛蜀附吴，被孙权拜为卫将军、龙编侯。
士燮常常派遣使者去觐见孙权，进献各种香料和细纹葛布，动辄就是数以千计。
其他如明珠、大贝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之类珍品。
以及奇物异果，及香蕉、椰子、龙眼之类，无岁不贡。
士壹有时贡献好马几百匹。孙权总是亲自致信，厚加恩赐来回报慰抚他们。
可以说士燮是一个十分标准的军阀，他有办法的时候他就是最大的军阀。
可是当他找不到活路的时候，他会在最快的速度下，找到最合适的退路，并且坚定不移的走下去。
在士燮执政交州前夕，交州的经济、文化相对中原来说还是非常落后。
而士燮为政开明，在他的统治下，交州为当时的世外桃源，居民富庶，安享太平四十余年。
许多中原人也纷纷南下交州避难，带来了先进的生产技术和经学文化，促进了交州的繁荣发展。
士燮热爱学术，治学精微，而且胸怀若谷，宽厚待人，礼贤下士，所以数以百计的中原名士前来投靠他。
其中名望较大的有刘熙、薛琮、程秉、许慈、刘巴、许靖、桓晔、袁徽、牟子、康僧会等人。牟子便是在这个时期，写成佛教要籍《牟子理惑论》。
顺带说一句，这个牟子可不是释迦牟尼，而且牟融，一个靠谱的佛学家而已！
士燮喜爱儒学研究，重视儒学传播，与前来交州避难的儒家学者一起交流儒家学术，著书立传。
掀起了交州儒学兴旺发达的局面，造就了岭南文化史上的黄金时代。
正是士燮的统治和他对教育文化的重视，使得儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃，交趾成为当时南方的学术文化中心。
可以说，交州能够做到这一步那是真的很不容易，士家能够将一个不毛之地弄成了世外桃源也算是神奇。
只可惜，他的神奇止步于此了，因为投靠交州的那些人物，有这能力的都不想再交州停留下去，他们有自己的雄心壮志。
而留下的那些不过就是清谈之人，还真帮不了他士家称雄称霸！
《三国志·卷四十九》：迁交趾太守。交州刺史朱符为夷贼所杀，州郡扰乱。燮乃表壹领合浦太守。次弟徐闻令领九真太守，弟武，领南海太守。
《三国志·卷三十八》：孙策东渡江，皆走交州以避其难，靖身坐崖边，先载附从，疏亲悉发，乃从后去，当时见者莫不叹息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。
《三国志·卷四十九》：燮体器宽厚，谦虚下士，中国士人往依避难者以百数。
耽玩春秋，为之注解。陈国袁徽与尚书令荀彧书曰：“交阯士府君既学问优博，又达於从政，处大乱之中，保全一郡，二十馀年疆埸无事，民不失业，羁旅之徒，皆蒙其庆，虽窦融保河西，曷以加之？官事小阕，辄玩习书传，春秋左氏传尤简练精微，吾数以咨问传中诸疑，皆有师说，意思甚密。又尚书兼通古今，大义详备。闻京师古今之学，是非忿争，今欲条左氏、尚书长义上之。”其见称如此。
《三国志·卷四十九》：朱符死后，汉遣张津为交州刺史，津后又为其将区景所杀，而荆州牧刘表遣零陵赖恭代津。
是时，苍梧太守史璜死，表又遣吴巨代之，与恭俱至。
汉闻张津死，赐燮玺书曰：“交州绝域，南带江海，上恩不宣，下义壅隔，知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土，今以燮为绥南中郎将，董督七郡，领交趾太守如故。”
后燮遣吏张旻奉贡诣京都。是时，天下丧乱，道路断绝。而燮不废贡职。特复下诏拜安远将军，封龙度亭侯。
《三国志·卷四十九》：建安末年，燮遣子廞人质，权以为武昌太守。
燮又诱导益州豪姓雍闿等，率郡人民使遥东附，权益嘉之，迁卫将军，封龙编侯。
燮每遣使诣权，致杂香细葛，辄以千数，明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、犀、象之珍，奇物异果，蕉、邪、龙眼之属，无岁不至。
壹时贡马凡数百匹。权辄为书，厚加宠赐，以答慰之。
史书之中除了记载这些东西之外，还有很多神奇的事情。
也不知道是不是因为俗话说穷乡避壤出鬼神的缘故，总之史书之中为数不多的几次灵异记载之中，就有交州的士燮！
葛洪《神仙传》：燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇（捎）之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常。
《异苑·卷七》：苍梧王士燮，汉末死于交趾，遂葬南境，而墓常蒙雾，灵异不恒。屡经离乱，不复发掘。晋兴宁中，太原温放之为刺史，躬乘骑往开之，还即坠马而卒。
这两件事大概意思就是什么呢。
士燮曾经病死，而且已过三日
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士燮性格宽厚有器量，谦虚下士，中原的士人中前往依附避难的人数以百计，如袁徽、许靖、刘巴、程秉、薛综等。士燮又沉醉于《春秋》，而为之作注解。
这就让他在儒家有着很不错的名声。
大儒袁徽在给尚书令荀彧的信中对他十分的推崇。
信中说道：“交趾士府君既学问优博，又通晓治政，处于大乱之中，保全一郡之地。
二十余年疆界内没有战祸，百姓没有失去他们的产业，商人旅客，都蒙受他的好处。
交州刺史朱符向各地收重税，引起反抗被杀，州郡秩序混乱。
此时朝廷已先后经历了多年的混乱，对交州的影响力大为减弱。
士燮名义上是效忠于汉朝的交趾太守，实际上已成为割据岭南各郡的军阀。
士氏的亲族多出任交州的要职，士燮上表奏请任命其弟士壹兼任合浦太守。
二弟徐闻县县令士?兼任九真太守，士?的弟弟士武兼任南海太守。
八十九年，三代子孙两个人不是好东西，再加上现在的雍闿，这就是一个作死的家族，这就是一个反复无常的一架，这种家伙，居然还有人相信，刘复觉得他们是脑子不好用，这有什么不对的地方么？
（汉六年，正月刘邦正式开始了册封群臣，本来第一个被封赏的应该是张良，但是因为中间很多人都不好决定，所以犹豫不决，也让众多文武大臣担心刘邦会不会卸磨杀驴。
张良不曾有战功，高帝说：“出谋划策于营帐之中，决定胜负在千里之外，这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。”张良说：“当初我在下邳起事，与主上会合在留县，这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋，幸而经常生效，我只愿受封留县就足够了，不敢承受三万户。”于是封张良为留侯，同萧何等人一起受封。
高祖皇帝刘邦封赏大功臣二十多人，其余的人日夜争功，不能决定高下，未能进行封赏。皇上在洛阳南宫，从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此议论。皇上说：“这些人在说什么？”留侯说：“陛下不知道吗？这是在商议反叛呀。”
高祖皇帝刘邦说：“天下刚刚安定，为什么还要谋反呢？”留侯说：“陛下以平民身分起事，靠着这些人取得了天下，现在陛下做了天子，而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老友，所诛杀的都是一生中仇恨的人。
后被朝廷加职绥南中郎将，迁安远将军，封龙度亭侯。
在步骘接管交州时积极配合，归附孙权，被孙权加为左将军；现在又因诱降益州豪族雍闿而迁任卫将军，进封龙编侯。
任交趾太守已经将近四十年了。
其先祖为鲁国汶阳人，为躲避新莽末年的动荡而移居交州，经过六世到士燮的父亲士赐，士氏成为当地豪族，士赐曾于汉桓帝时任日南太守。
中平四年，士燮被任命为交趾太守，正式开始了他的交趾太守生涯。
鄂焕这次前去就是为了能够让他们三方从新回归友好，共同抵抗蜀汉即将到来的大军！
“就算你说的都是真的，那么和我等有什么样子的关系！”
“关系？”刘复朝着鄂焕无情的嗤笑了一声，“你们这群脑子里不知道是什么的家伙，你以为雍闿为什么叛乱？
还不是因为交州的那群人以及江东之人，想要报复死去的刘玄德！”
（雍闿在南中发动叛乱，杀死太守正昂，并且在士燮的引诱下，归附东吴并将太守张裔送给东吴。
如今军官们计算功劳，认为天下的土地不够一一封赏的，这些人怕陛下不能全部封到，恐怕又被怀疑到平生的过失而至于遭受诛杀，所以就聚在一起图谋造反了。”
高祖皇帝于是忧心忡忡地说：“这件事该怎么办呢？”留侯说：“皇上平生憎恨，又是群臣都知道的，谁最突出？”
高祖说：“雍齿与我有宿怨，曾多次使我受窘受辱。我原想杀掉他，因为他的功劳多，所以不忍心。”留侯说：“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看，群臣见雍齿都被封赏，那么每人对自己能受封就坚信不疑了。”
于是高祖便摆设酒宴，封雍齿为什邡侯，并紧迫地催促丞相、御史评定功劳，施行封赏。群臣吃过酒后，都高兴地说：“雍齿尚且被封为侯，我们这些人就不用担忧了。”
这就是雍齿封侯的真相，而且给他的封地也就是什邡县，可以说是相当小，相当偏僻的一个地方了，这就是用来堵住其他人嘴的而已的小人物。）
上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”於是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”
可是就这么一个玩意，就这么一个东西，能够封了侯已经算是不错了，给他这么大的殊荣也算是高祖对得起他了，可是雍齿不算东西，他的子孙也是和雍齿一个德行。
汉高祖六年，刘邦听从张良的意见，封雍齿为什邡侯，食邑二千五百户，位次居五十七。
汉惠帝三年，雍齿卒，谥肃侯，葬于什邡西郊，。他的第三代孙雍桓，袭爵终侯。
汉武帝元鼎五年，九月，发夜郎兵，下牂牁，会番禺。终侯不肯从军击南越；又因所筹酎，金和献祭事不合要求，被削掉侯位，计其后代先后在什邡世袭共八十九年。
鄂焕和岚山部落的族老听完了刘复的话，他们也是十分的惊讶。
他们只知道南中有着很多的大氏族，很多姓氏都是很尊贵的，他们几乎都不和他们这些所谓的“蛮夷”交往，更加不可能通婚。
他们保持着自己所谓的高贵的血统，他们看着互相联姻和通婚互为一体。
当初高定大人所斩杀的的那个越嶲郡守将焦璜就是几大家族之一。
这次鄂焕前去，主要也是因为这件事，现在蜀汉大军随时可能会出动，所以他们不能再这般的各自为战了。
第二百八十一章刘复下山之鄂焕 (第2/3页)
王使魏人周市略地。周市使人谓雍齿曰：“丰，故梁徙也。今魏地已定者数十城。齿今下魏，魏以齿为侯守丰。不下，且屠丰。”雍齿雅不欲属沛公，及魏招之，即反为魏守丰。
司马迁·《史记·卷五十五·留侯世家第二十五》上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”
上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。
今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之柰何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”
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