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第185章 降世的悲催天使

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天主教受基督教打压,在西方诸国抬不起头,在华夏则是不同,两教互不干涉,自由吸收信徒,西方教廷的人也无法伸手到这里,据西方教廷和华夏天主教以及黑暗议会,日国阴阳师,埃及法老等一些有真正底蕴的古老势力,华夏有大神通者持鼎而来,差点打碎西方教廷的净土,以示警告。

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以路西法为首的堕天使虽然被上帝耶和华打落下天国,可依旧没有放弃与上帝的斗争,他们行走西方诸国,也有了属于自己的信徒和信仰种子,也就是现在的黑暗议会,黑暗议会秉承堕天使的信念,一心摧毁上帝耶和华的信仰种子,就连神子耶稣被钉死过一次,这正是堕天使魅惑天使切茜娅的手笔。

上古之时,耶和华用六天时间造出世间万物的时候,她就是毒蛇的化身,引诱夏娃和亚当吃了善恶树上的果子,惹怒耶和华,被逐出伊甸园,贬为凡人,自此,她怀恨在心,要知道当初让她这么做的,不正是上帝他耶和华吗?!

这些东西在西方教廷和黑暗议会的最绝密的档案室中都有明确记载,钉死耶稣正是切茜娅蛊惑世人做出的事情,幸好神子耶稣被降世的耶和华救活,才得以完成父神耶和华传下来的传法任务。

西方教廷不止和黑暗议会有纠纷,与华夏道教亦是如此,当年神子耶稣派弟子横渡而来,欲在古华夏那边生机盎然的地区传下道场,可最终激怒道教,由道教派出高手,横击四方毙掉不少神子耶稣的弟子,最终逼迫其弟子返回西方梵蒂冈,可就算这些,基督教和天主教都落户华夏。

至于天主教和基督教为何同时出现华夏,那又是西方教廷内部的事情,一则传言归于凡人教廷内部的分裂,更多的传说则是与回到天国中的神子耶稣有关,当初神子耶稣为父神耶和华的一部分,被分离出去降临凡尘,替耶和华完成传道之后,回到天国之后不满现状,最终带领一部分天使反出天国。

第185章 降世的悲催天使 (第1/3页)

西方教廷信仰的上帝,尊上帝为主,上帝之下的天使自然可以被西方教廷召唤出来,这是上帝传法之时做的规矩,用来保全在人世的信仰种子,被召唤的各种天使无论力量大小,都有责任保护这些信仰种子,只因他们是为了天使的父神在服务。

教廷将这一秘法称之为神降,由审判骑士来完成,召唤出神圣的天使,用来保全现场的教廷的势力,虽然他们可以召唤出天使,可有时也会发生一些意外,比如会召唤出刚刚诞生的幼儿阶段的天使,那个时候的天使可不具备作战的力量。

黑暗议会信仰的则是堕天使,堕天使的邪恶而又强大,在这其中当属最著名的路西菲尔,他是抵抗天使堕落的天使路西法,曾经是天堂一位圣光六翼炽天使,同样在天国也是地位最为崇高的存在,在未堕落之前担任炽天使长的职务。

可他由于过度高贵,意图与上帝耶和华同等,率领天界三分之一的天使举起反旗,因失败而堕落成路西法,被上帝耶和华打落地面,经受地狱之苦,路西法掌管的黑暗与灾难,堕天使之中的其他堕天使同样力量强大。

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