“先练着吧”。

“五行，既相生，又相克。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”

修炼了一段时间的吴申，已初步入门，剩下的就靠熟悉运用了。

“这‘后天五行术’入门只需用法力沟通天地元气从而施放法术即可，但要练到圆满，则需要后天五行之气容纳自身才行”

吴申有些郁闷“这个‘破’世界让我从哪儿给你弄后天五行之气去？”

“慢慢来吧”吴申无语。

“走一步，是一步”……

次日。

伴随着第一缕朝阳划破黑夜，吴申在道观中吸取那日出东来紫气。

回屋炼化了那一缕紫气后，吴申开始为他接下来的修炼做准备。

“后天五行术”这是吴申从《道经》中得到的一篇关于修炼五行之法的。

五行：金木水火土，相生相克，是阴阳的不同的组合状态，也许五行之法最普通，但目前最适合吴申。

“这‘后天五行术’竟跟其他五行术还不大相同”

吴申看后发现，这后天五行是阴五行，即乙木、丁火、己土、辛金和癸水，比普通五行术分的细一些。

“这么说来，还有‘先天五行术’了”

这炼精化气说是一个境界，可说白了只是一个阶段。

像吴申、九叔、秋生甚至文才都属于炼精化气阶段，但即使是同一阶段，也是有不同之处的。

炼精化气，是修行内丹术的第一步。

元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物（法力），始能随河车运转，炼成丹胎。

第十章 明道 (第3/3页)

。

“混沌珠既然能把我带到这方世界中，就能把我带到其他世界中，说不定，有朝一日还能回到地星上，只可惜，我只能使用而已”。

“还是先着眼于眼前，至于说法宝——”吴申想了想。

“除了混沌珠，我好想就没有其他的了，这方世界中好像也没有什么法宝，还是练会法术再说”

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