李三坚真是气不打一处来，本老爷拼劲全力却不得一儿半女，可他们。。。他们居然欲将亲生孩子活活溺水而死。

简直是岂有此理，简直是是可忍孰不可忍！李三坚心中怒道。

“你。。。你们是什么人？”农夫见李三坚一副寻常人家的打扮，除了衣衫较为整洁之外，就无其他特殊之处，因此农夫原本不想搭理李三坚，甚至将农夫惹急了，也许还与他拳脚相见，可李三坚居然如此的熟知大宋律令，那么其身份必然就不是普通百姓了，因此就不敢妄动，只是开口相询。

“我是什么人与你违律又有何干系？”李三坚闻言冷冷的说道。

“我。。。少爷，小的是客户，家中实在是养不活这么多的孩子啊，另外就是这个。。。这个是此地的习俗啊，孩子没有生在富贵人家，转世就能够投个好人家了。”农夫苦着脸说道。

“什么狗屁习俗？”李三坚闻言怒道：“如此习俗悖逆天道、有伤人伦，完全为为伤天害理之事。”

李三坚随后想到其因家中贫困，无法善养，于是不由得放缓语气后说道：“既然家中已有二子一女，为何还要继续生啊？生了养不起，还要溺死，岂不是。。。？小儿何辜？被尔等害了小小的一条性命，况且孩子难道不是你们亲生的吗？为何如此的心狠？”

李三坚说完之后，忽然感到自己问得有些浅薄了，这个世上大多数人是只知生，而不知道避孕的。

其实避孕的办法还是有的，只不过世人大多数不知而已。

“孩子他爹爹，我们听少爷的话吧，不害她了，我们回家吧。”农妇抢过已经被吓得哇哇哭泣的女婴，抱着怀里一边安慰一边对农夫说道。

东南数州之地，尚有安于遗风，狃于故习，忮害不悛。公然杀人，贼父子不仁，伤天性之爱，男多则杀其男，女多则杀其女，习俗相传。

“不举子”又被称作“薅子”。

一般来说，闽人一般生第四子之时，就将第四子溺死，无论男女，甚至一些家境尚佳之人也有如此习俗。

就连李三坚的师父苏轼对于这种事情也是痛心疾首。

“依我大宋律令！”李三坚得知这件事情的来龙去脉之后，指着农夫夫妇怒斥道：“故杀子孙者徒两年，杀子之家，父母邻保与收生之人，皆徒刑编置，尔等何故以身试法？”

“这。。。孩子他娘，哎，回去之后，我

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第一百四十二章 灰心丧气 (第1/3页)

或因初生婴儿相貌有异或先天畸形者，或因家中贫困且子女甚多，从而无法养活，甚至因为婴儿出生日子、时辰不吉利，于是就将这些初生婴儿活活杀死，杀死的方式主要就是溺水而死，其中主要就是溺死女婴。

如此现象谓之“不举子”，为一种极为残忍却又无可奈何的事情。

生子不举非宋独有，最早可追溯至盘古开天辟地之时，到了春秋战国时期，谓之“食首子”，是为了控制人口数量而采取了一种极为极端、极为残忍的手段。

而宋却为不举子最为流行及严重的时代，尤其以福建路最为流行，最为严重。

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