“跟着陈魔头干了。”

“杀了这些狗官！”

摩尼教也称作牟尼教或明教，发源于大食国。

摩尼教崇拜光明，提倡清净，不喝酒、不吃荤，提倡互助，深受贫苦民众欢迎，特别是东南百姓，特别是目前朝廷极度盘剥百姓，大兴花石纲之时，百姓生活艰苦，均入摩尼教，以寻求寄托，以得到互助。

其中福建路福州较盛，福州福清县石竹山的许多乡民均加入了摩尼教。

早在宋真宗皇帝年间，朝廷曾经将摩尼教经书编修入藏，甚至还命福建路官员收集摩尼教经书，并送至开封府，当时朝廷是不禁摩尼教的，后逐渐禁止摩尼教的传播，但却是屡禁不止，摩尼教也逐渐转入了地下。

“反了，反了！”朱汝明见状气得大声吼道：“尔等食菜魔教，是为邪教，妖言惑众，本老爷早已知晓，食菜事魔，宵行夜宿，讲什么‘黑暗处，光明生’，又讲什么‘铲不平，见太平’，种种不轨，形同谋反，今日果然聚众闹事，反本老爷？反本老爷就是反朝廷，就是反陛下，来人呐，将此等反贼拿下！”

“给老子上！”福清县县令二赖子见朱汝明下令，于是挥手大声吆喝着手下上去拿人，自己倒缩在了后面。

于是众衙役、兵丁慌忙抽出了兵刃，挺着长枪，甚至拿出了一些弓弩，大声呐喊着向着陈十四等人围了上去。

此前众衙役、兵丁基本上还是以棍棒驱赶百姓，可此时上官已经下了捉拿反贼的命令，而对付反贼是不惜用任何手段的，是格杀勿论。

朱汝明、二赖子躲在后面，看得哈哈大笑。

“狗贼，摩尼教来也！”

正在此时，一旁冲进来数十人，个个身穿白麻衣，冲进厮杀圈与官府之人斗在了一起。

“乡亲们勿慌，某乃摩尼教陈十四，狗朝廷欺人太甚，今日我等与他们拼了。”一名黑汉撕开白麻衣，露出胸口一撮胸毛及黑疙瘩般的胸肌，抽出一炳短刀后大声吼道：“今日何人敢动妈祖石，先从俺陈十四身上踏过去。”

“陈魔头来了？哈哈，我等有救了！”

众百姓也是聚集在陈十四周围，拿着短刀、菜刀、锄头、扁担等物，紧张的与官兵对峙。

官兵是越靠越近，因两方相差悬殊，一

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第五章 霸婶之仇 (第1/3页)

宋福建路福州福清县石竹山

应奉局朱汝明及福清县县衙赖县令等人，欲与石竹山庙会当日就取走妈祖石，于是愤怒的石竹山百姓就拼命阻拦，与众衙役、兵丁撕打在了一起。

众衙役、兵丁拿着水火棍、铁棍、铁锹等物拼命砸向拦在妈祖石之前的百姓，将百姓们砸得头破血流、臂断骨折的，甚至一些官府之人已经拔出了兵刃，乱砍乱杀，是血流当地，鲜血染红了妈祖石附近的土地。

百姓们虽然人多，但大都是赤手空拳的，并且小民畏官，是与生俱来的，不敢放手与官兵撕打，因此百姓打得惨叫声响作一片，或倒在地上呻吟，或到处乱跑。

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