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有乡绅见他家贫，遂邀他给自家幼子当启蒙先生，一来，启蒙几个孩童花不了多少精力，二来，又能借此攒些束脩，以为上京的盘缠。

光阴荏苒，大半年过去，邹书生把一箱书本交给那乡绅保管，只带上几部孤本并盘缠衣物，上京赶考去了。

本朝自开国以来，一直国泰民安，所以即使晚上，京师城门也是大开，不像前朝内忧外患，未时二刻就是紧闭城门。所以民间有歌唱到：“城门开，天下安；城门关，天下灾……”

且说这邹书生时而搭上牛车，时而徒步行走，紧赶慢赶，不消两月就到了离京城不远的燕子坡附近。

邹书生问了一路过的卖炭老翁，便知道此处没有可借宿的人家，要是想天黑前进京，少不得舍了脚下的官道大路，改走山间小道才能快些。时日正是寒冬腊月之际，若能

楔子 邹氏书生 (第1/3页)

人们常说万物有灵，你听那架上八哥囫囵学语；看那看门黄狗夜吠生人；叹那耕田老牛被卖落泪。你当只有会跑会叫的东西有那灵性吗?实则不然，在有些妙人眼里，哪怕是一把扇子、一支画笔、一套茶具，用得时日久了，就沾染了人气，变得可爱了。更有甚者，还讲究眼缘，会朝那死物一诉心肠，好不快活。

本书所记的，就是一棵在妙人眼里有了灵的银杏树，品味它看到的听到的故事。

也记不清是哪朝哪代，只知道有这么一个邹姓的书生，祖上曾也做过官，倒是难得的书香世族，可惜一味的清贵惯了，得罪了朝中权贵，被免了官职，赶回原籍，家族中人又不谙世俗经济之道，兼之人丁单薄，故此日渐没落。后来一脉单传，传到邹书生这一代，家中能变卖的都已变卖，只剩下一小匣子孤本和一箱拓本，这些东西，邹书生以前哪怕是揭不开米锅，饿着肚子，也是不卖的，列为看官听他怎么说：“若把书本卖了，书本定会埋怨小生读完了就厌弃它，恨小生薄情寡义，所以啊，哪怕是饿死，小生也是要抱着书兄死的!”

要说这邹书生，其实颇有祖风，学识品貌俱是上佳，前几年家里唯一还剩下的老母一病就病死了，守了几年孝，错过了科举，到这年乡试，他中了经魁，只待来年上京城参加会试。

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