回到京中的时候已经是三月末了。

很好的心情被途径山东时的种种感受破坏了。

今年天气有些古怪，山东旱情比当初预计的还要严峻，运河的水比起往年起码下降了四尺到五尺，这从河岸上的印痕就能看得出来。

运河如此，由此可见沿岸的地面上旱情的严重性。

除了临清出现的白莲教东向外，在济宁和东平，或者说整个兖州府的情况都不容乐观。

老爹也提到了徐州沛县、丰县、砀山的白莲教活动也很频繁，而且与兖州那边的鱼台、单县、滕县来往十分密切，几乎就是一体。

不过老爹的西北军只是驻军，却不负责地方治安，所以也只是粗略了解，不可能去干预地方政务，所以并不太在意。

或许在老爹心目中，这些白莲教匪也掀不起多大风浪，只要边军一到，还不是土崩瓦解，一溃千里。

但冯紫英却不敢这么看。

历史上几次白莲教的起义都掀起了偌大波澜，都能让朝廷伤筋动骨，而且从自己现在观察的形势来来看，恐怕这个时空中大周朝的白莲教势力应该远胜于前世中晚明时候的白莲教，一旦折腾起来，只怕其威力不可小觑。

按照老爹的建议，死硬派没有必要太过迁就，无论怎么做，你不可能获得所有人的认可。

在划定了那些没法和平相处的人之后，更应该考虑如何削弱这些人的影响力才对。

最好能够为自己盟友和朋友而从这些敌人身上割取利益，这样可以一举两得。

老爹的建议也让冯紫英颇有触动，不要试图去拉拢希望渺小的人，与其那样，不如好好稳固自己的基本盘，让他们死死绑在自己的马车上，那样效果要好得多。

对文臣士人如此，对商贾如此，对武人亦是如此。

看看丰州白莲在陕西搅起的风浪，把袁可立弄得五劳七伤，现在都没摆平，当然这有多方面因素，但也由此可见这种扎根于乡野中的会党有多大的威力了。

“你就这么担心白莲教？”

汇报完江南一行的情况之后，冯紫英才把自己在山东所见所闻郑重其事地向齐永泰作了一个报告，齐永泰放下手中的文卷，皱着眉头。

“我知道白这些会道门在北地一直是难以根除的，乡间愚夫愚妇甚多，什么白莲教闻香教棒槌会无为教之类的会道尤多，但像你说的连不少乡绅也都笃信这个，就有点儿不

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癸字卷 第五百八十六节 不得安宁，等待时机 (第2/3页)

什么草原上这些民族都念念不忘要饮马长江，因为长江以南的风物与比草原上的苦寒相比实在是丰饶太盛，由不得他们不来。

返京途中冯紫英再度在徐州停留，又和老爹进行了一次深谈。

这一次谈话的主要内容集中在自己如果出任江南巡抚，该做那些事情。

虽然冯紫英心中有一些想法，但是毕竟老爹在仕途沉浮这么多年，对人心人性的把握更到位，也需要参考他的一些看法。

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