“我不同意你的说法，我知道你说的是那帮青年，但是那些人破坏有余，创建无功，他们那一代人闹的乱子倒是前无古人后无来者……”

“不过李哥说的关于基督教的文化基因确实是有一定道理的。”

朱北国在旁边忍不住插话道，这时李俊明抬手阻止了众人的评论，提高音量继续说道：

“基督教认为每个人----无论贫富贵贱、圣贤宵小、智慧愚昧，总之所有的人，在上帝面前，都是上帝的羔羊，也就是说，只要是个人，归根结底是平等的，这一点极为重要！

也正是因为存在着这样一个万能且公正的的神，且有一群人虔诚地信仰这个神，于是在神的面前，人们就制定了一个共同遵守的行为规范。所以人们很自然地把法律看成‘人与神之间的立约’，注意，法律就变成了神的产物！这才奠定了法律的神圣性！”

“嗯？李律师的这个说法好像有点醍醐灌顶的感觉，能继续解释一下吗？”

“可以，只要各位别听睡着。”

各位想明白了吗？人人平等的文化基因，就是从那一刻起种下的！

而在咱们东方，老百姓从骨子里就被铸造成为崇拜权威的草民，人们很习惯等级身份的划分，天然的认为人与人之间是不平等的，当然了，佛教里面有人人平等的文化基因，但传入东方帝国的时间太晚，那时帝国的文明已经基本定型了，最终佛教没有成为改造文明的工具，反而成为这个文明的附庸。一句话，是这个时间差造成了东西方文化基因的不同。因此王在法下是不可能在东方的语境里出现的。”

“突然发现李哥您是文化基因论的信徒啊，要改变社会就要改变人，要改变人就要改变人们头脑里文化，典型的青二十世纪初新青年们头脑里的观念。”

这时听众里有某位高人评论道、

显然这个评论让李律师觉得有些辛辣，于是他皱着眉头回应道：

89 文明基因？ (第3/3页)

而谈地讲道：

“……法律之所以在东方和西方有着不同命运，其根本原因其实只有一个，那就是：法律这个东西，在东西方的语境里完全是两个概念。

先说说西方吧，大概是因为受基督教的影响，人们很早在骨子里就有人人平等的思想基因了，这就是王在法下能够最终被大众接受的思想基础！请各位不要用这种眼光看我哈……很吃惊很颠覆你们的三观对吧？

为什么呢？因为基督教的教义说的很清楚，无论你是国王还是农夫，是富商还是乞丐，是英俊的王子还是丑陋的麻风病人，在全能的上帝面前，你们都是上帝的羔羊！

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