那里的华人是皈依了天主教的一群人，在西班牙当局眼里，这些华人比那些不信奉上帝的涧内华人要亲近些，因此这些华人有不少相对比涧内华人更高的社会地位，比如，只要有宾南都华人甲必丹的路引，这些华人可以自由进出马尼拉城，在城里做小买卖，打工等等，税收也相对公道，而涧内华人却没有这样的待遇，只是在特定的赶集日，涧内华人才能进马尼拉城做生意和打工，而且还要被课以重税。

朱北国认为，此次去澳门，如果能见到卜弥格这位大佬，那么咱们进入马尼拉城就是分分钟的事情了，因为，根据历史资料记载，卜弥格是马尼拉圣母大教堂和教会大学的客座教授，在西班牙人眼里，卜神父是名人也是自己人，而且他的著作——《地图册》，是教会和船长们手里宝贵的工具书，总之这位卜神父是一位在东方基督教世界人脉和名气相当大的人物，所以也难怪神父入了大明天子的法眼，成为大明派往梵蒂冈的副使。

五月十七日临晨，冰霜女神号离开了海岸，继续向北航行，这一回冰霜女神

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1164 见见历史之谜中的人物 (第2/3页)

藏，然而也正因为如此，电台的通讯距离大受限制，理论上的两千公里通讯距离与实际距离相差甚远，试验数据大约在一千五百公里左右，还好，与澳门的通讯应该没问题。

无线电通讯距离的问题一直困扰着大家，原因当然还是肖飞那边的技术研发条件限制，不过，肖飞已经承诺，用不了几年，新的小型电台达到两千公里以上的通讯距离是可以实现的。

安排交待完这些，冰霜女神号在补给了部分新鲜瓜果蔬菜后，就启航北上了，目的地是澳门港，此时朱北国心里已经有了主意，他要充分利用卜弥格神父的影响让联邦移民局的情报触角伸进马尼拉城。

关于在马尼拉建设通讯站的计划，陈义德那边其实还只是其中之一部分，朱北国在马尼拉所图甚大，因为涧内只是马尼拉的外围，而朱的计划是要把情报网安插进西班牙当局的核心——马尼拉城里，首先，就必须依靠马尼拉城外另外一个华人群体的人脉——宾南都华人社区。

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