然而那两位并没有再多寒暄几句，卜弥格神父立刻转身改口用南京官话把朱北国介绍给这位华人牧师，朱北国这才确定，眼前这位果然是林汉祥——滨南都的华人甲必丹，也称之为华人提督，兼滨南都教区的牧师。

朱北国的公开身份是澳门圣保禄大学的研究生兼卜弥格神父的助手，这次来马尼拉是为了给他的新教区——南洋的一个土著人岛屿修建教堂而募捐来的，而募捐的目标当然是马尼拉王城里的教堂和修道院，卜弥格来这里只是顺便看望一下自己的学生，哦，对了，还要请甲必丹大人开一个方便，顺便给澳门教会送来的、安格尔嬷嬷的孤儿院收养的一对孤儿小夫妻安排一个讨生活的地方——夫妻俩是天主教徒，他们想在这里开一家茶水煎饼铺子……

有卜弥格神父出面说这件事，甲必丹大人自然是满口答应，何况这对小夫妻身上还有仁慈堂安格尔嬷嬷

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1205 马尼拉城里的贵族 (第2/3页)

的飞檐、青瓦和粉墙。

那是滨南都，据说是一座信奉基督教的华人聚居地，远远看去，朱北国认为那里跟他曾经在旧世界旅游时看见的江南小镇没有什么区别，然而随即他就发现了一个滨南杜的特点——那里有一座教堂，高高的仿哥特式尖顶上一个木制十字架直插云霄，向周遭地区宣示着这个小镇里居住着的是上帝的选民……

马车停在了教堂门口，一个看起来消瘦而精神、年纪大约四十多岁的中年男子微笑着站在教堂门口，毫无疑问，他是一个华人，然而从他的穿着上看，这人定是一位牧师，双目炯炯有神，宽大的牧师袍子搭在略显消瘦的双肩上，挂在胸前一个金质的小十字架和非常中式的三缕长髯让朱北国感到了一种混搭的冲击力，而最让人感到不同寻常的是这位牧师用中式的见师礼节对卜弥格神父躬身致意，他们之间貌似在说一种澳门当地的土语，朱北国确定那虽然是中国话但他的确一个字也听不懂。

于是朱北国只好老老实实地站在卜弥格神父的身后侧面，这样做可以避开那位华人牧师的见师大礼，显然 这两人的见面过程中，很明显表露出一些激动，这位大概就是林汉祥吧……朱北国心里说道,。

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