仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱！

这就是人！乐书吧

这就是最初对人的定义，不同的时期，不同的环境，不同的情况，对人的定义也就不相同，所以为何要纠结于这个呢？

上古洪荒时期，妖族天庭的神皇东皇太一掌管三界，在巫族的祖巫共工祝融撞倒不周山后，妖族没落，人族大兴。

但在洪荒时期先有圣人才有女娲造人成圣位，而圣人们也都被认为是人族，这是为何？

女娲在造人之前算妖族，因为她是蛇身，但造人之后成圣应该就化身成人了，但她却被称为人母！

如果按照血统的说法，那不就是根本就没有人族吗？

人族传承于女娲，那人族是不是也可以称之为妖族呢？

所以秦霄彻底明白了过来，所谓的人族、巫族、妖族或者是其他种族都只不过是一种称呼，没必要计较那么多。

其实就像孔子说的那样，最重要的其实是人族的精神，只要有人族那种精神，愿意为人族的繁荣昌盛而奋斗，那么就都可以称之为人！

我认为只有具备了这些，人才可以称之为人！

而具备了这些的人都可以称之为人族之人，由无数这样的人组成的种族当可称之为人族！”

听完孔子的一席话，秦霄、张良、诸葛亮、鬼谷子都被深深的震撼，陷入沉思之中。

慢慢的秦霄眼中出现了一丝明悟，一丝释然，为什么一定要纠结于什么是人？什么是人族呢？

最初的时候人的定义是什么？

秦霄缓缓的抬起头，脸上挂着淡淡的笑容，之前的那些疑惑不解已经全部消散。

秦霄对着孔子拱了拱手道：“多谢孔圣解惑，朕明白了！”

“多谢孔圣！

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第四百九十八章 孔子论‘人’ (第2/3页)

所为却可以得到大多数人的认同。

所以我认为人之所以为人，不仅仅是因为有些相同或者相近的血脉和灵魂。

而是因为一种精神，是因为我们心中的坚持的正义、道德、信仰！

是因为我们那藏于灵魂深处的勇敢、节制、友爱！

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