不过时至今日，绝大部分妖兽的头骨上再没有了妖骨符纹，它们的力量源泉变成了凝聚于体内的妖核。

人族在变化，妖兽同样在进化。

另外三分之二非原生的小符文，全部都是历代的巫师们推衍出来的。

每一个小符文，都是人族智慧的结晶！

研究符文学的第一步，就是要将这三千五百四十六个小符文全部牢记于心，并且能够准确地书写复刻出来。

这一点都做不到的话，那么就别想学习炼制巫器、符阵了。

对于学渣们而言，面对厚厚的《图腾符文图录》里的三千五百四十六个小符文，就算将所需要学习的数量缩减到十分之一，也得头脑爆炸。

没有超强的头脑，那只能照着这本厚厚的典籍反反复复的临摹抄录，像是高考刷题一样刷了一遍又一遍，直到形成本能的记忆才行。

古往今来，不知道多少刚入门的巫士，被符文学折磨得痛不欲生。

事实证明，无法掌握符文学的巫士，基本上没有多大的前途。

可别小看了“小”符文，它跟甲骨文有点类似，但要复杂很多，几乎没有简单的。

三千五百四十六个小符文，其中大概有三分之一是原生的妖骨符纹。

所谓的妖骨符纹，指的是在妖兽头骨上出现的天然图纹，上古人族智者发现妖兽的妖骨符纹对应它们所具有的神通能力。

就算妖兽死亡了，只要妖骨符纹还是完整的，那就能借助特殊的手段激发出这项能力。

这个极其重要的发现，奠定了人族的超凡之基！

而高景的情况完全不同。

他是在晋升传奇之后才转修巫法之道，精神力量早已修炼到非常强大的层次，如今更是拥有着初位大巫师的修为。

再重新回头学习基础的符文

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第六百一十二章 符文学 (第2/3页)

的组合体！

为了方便区分，巫师们通常将组合符文称为“大符文”，基础符文为“小符文”。

这一大一小，就是符文学的最重要内容。

高景学习符文，当然是从小符文开始学起。

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