三国的女人

〖三国的女人〗

033 甄芙(宓fú)(四)

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惊鸿瞥讨游龙去,

慢恼陈王一事无。

“陈王”,即曹植。

洛神者,道经说是伏羲,游于洛水溺死而封水神的,与死于业(邺yè)城、葬于业(邺yè)城,从没到过洛水的甄芙(宓fú)毫无关系。

说比其小整整十一岁的小叔子,暗恋大嫂,可以想见得到,这位大嫂是多么美艳?

又说甄后被害的前因后果,都了了分明。

窦建德非常宠爱她。

后来窦建德被太宗所灭,太宗想要纳她,她辞说:“妾在黄壤中幽闭已经有三百年了,若是没有窦公,怎么能

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还有许多关于甄芙(宓fú)生前的传说。

其中“灵蛇髻”是最富传奇色彩的。

说是魏宫庭院中有一条绿色的蛇,嘴里不断吐出红珠,像梧子一样大,却从不伤人,每次想伤害这条蛇的时候它就会消失不见。

只有每天甄后梳妆时,这条蛇才盘结成如同髻一般的形状出现于她面前,甄后觉得非常奇怪,因此效仿这条蛇盘结的形状梳髻,巧夺天工,非常好看。

所以甄后的发髻样式每天都翻新不同,这种发髻被叫做灵蛇髻,其他宫人纷纷效仿,却不得甄后一二分美丽。

由此还编造了甄芙(宓fú)被赐死之后,曹丕有意恶作剧,戏弄来朝的有叔嫂恋的曹植,故意赐以甄芙(宓fú)的睡枕,以及曹植路经洛水,和已成为洛神的甄芙(宓fú)人间天堂两相会的情切切意绵绵之事。

李善受道教神仙的影响,此种打造,完全是一种网络写风。

但因故事离奇,时人多有附会,房彦谦有《洛神》,专咏此事:

人世仙家本自殊,

何须相见向中途。

甄芙(宓fú)死后的事,也有不少离奇古怪的传闻:

隋末农民起义领袖窦建德曾经发掘业(邺yè)城中一座古墓,墓中没有别的物品,打开棺材后看到里边躺着一个妇人,颜色如同活人一样,姿容艳丽。

年纪看上去只有二十几岁,穿的衣物也并非现世的形制。

没过多久似乎有了气息,窦建德于是将妇人收入军中。

三天之后醒来,对窦建德说:“我是魏文帝的宫人,随甄皇后在业(邺yè)城,死了之后葬在这里,命中应当再生,但是没有亲属可以申诉,于是,一直待在墓中,不知道如今的年月。”

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和曹丕、曹植哥俩有三角畸恋。

唐人李善所注的《昭明文选》里边说,曹植在甄氏死后,所写的《洛神赋》,原名叫做《感甄赋》,乃是怀念甄芙(宓fú)而作。

改为《洛神赋》是甄芙(宓fú)之子魏明帝曹睿(叡

ui)为避嫌才改的。

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