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玄奘眼前一亮，对于这种事还真不清楚。

却不知，这是一代一代转变之后，古印度的等级制度。

“次等为刹帝利，国王、士族、官吏；三等吠舍，同于我大唐百姓；四等首陀罗，最为低贱之奴。四等之分，非同一层次不可通婚。未有科举，不见晋升，自出生时便注定了他们的人生。佛教东传，说到底，更像是一种入侵，让迦毗罗卫国的教义影响我大唐子民，等到合适机会，大唐必将会被其收入囊中！”

玄奘越听越是心惊，不知秦王殿下从何得知。

“如此之佛，与我唐有何益处？佛不耕耘，不治国，却住高位，享受万民供养？”

李方晨笑了，“若是本王给你们这个机会呢？”

至此，李方晨终于露出了狐狸尾巴，前一段时间，全是大棒和恐吓，如今该是亮出萝卜的时候了。

让玄奘西行？

有什么用，世界地图都在李方晨脑海中，只是如今的大唐还不足以扩土四方，频繁的战争只会引来更多的悲剧。

何不以僧医人？

玄奘也有些沉默，而且佛经中众生平等，可佛国之内却有佛奴存在，本就相互违背。

可若是不相信，却又不行。

因为秦王殿下口中的这四个姓氏，佛经中多有提及。

而且，秦王殿下也不是会欺骗他的存在，世俗间的事情，大致相同。

“佛既然讲究不争，为何又要争？田地、百姓、钱财？”

哪怕佛门如今已经付出了重大的代价，但李方晨并不满足，他觉得，佛门可以做得更好。

“玄奘，本王问你，佛教东传，为何？”

玄奘迟疑，本打算说些佛门典故，但是在秦王面前，根本不敢多言。

“小僧不知。”或许，秦王殿下能给他一个满意的答复吧？

“佛乃迦毗罗卫国之佛，与迦毗罗卫国之中，佛为信仰。民分四等，婆罗门为最，多为僧侣。祭神祷告，解释教义，受百姓供养。”

看到李方晨提及此事，玄奘也是一脸尴尬，他心中有愧，从未想过佛门会是如今这番模样。

李方晨随后抬头仰望天空，“佛语不杀，却能救，你可曾救人？”

“救人一命胜造七级浮屠，小僧倒是救过几人。”

“为何不救千百人？”

“小僧一人之力，不足以救千百人。”

第三百二十七章 佛僧，医僧？ (第2/3页)

百姓需要佛教吗？

其实并不需要，如果佛教被灭，与大唐又能有几分动荡？

没有了佛教，同样可以有儒家、道家、法家......

李方晨也没有想到，他看不上的玄奘，竟然会引发了佛门的重大变故。

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