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第四十二章 西装暴徒和托尼贾?

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但他并不清楚,陈希象绝不仅仅是因为“家境富有,所以才无私大度”。

只是他的作为,没必要和别人解释的清清楚楚。

关于香火和传道。

他要彻地推动一个全民练武的良渥环境出现,单单开拳馆还不够,现在练武的都还只是属于私下的爱好者,最好是能举办属于国术的职业比赛,令其衍生出一系列的练武之人饭碗。

过去人练武,是为了有一

短短不到七天。

只是港口市,就已经有三百多名慕名而来的武术爱好者来拜师学艺。

陈希象果真如他所说一般,来者无所不教。

也并没有藏私。

就连程辉都好奇的练起了架势,同时更是不解的问道:

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曾经有个人问过他一句话。

当你有一天衣食无忧,有很多很多钱的时候,你会不会开始想着去做一些更有益别人的事情。

程辉觉得那得他很有钱很有钱再说咯。

所有的物质需求如果都能满足他,那他当然也愿意咯。

所谓“穷**计,富长良心”。

“陈师父,你真的不介意太多人学走你的东西吗?这些老祖宗的东西,不应该是万金至贵的吗?”

他本来一直叫陈希象公子,后来陈希象说既然是学拳练武,还是叫他师父更好。

陈希象笑着对程辉道:

“过去的师父们之所以藏一招,其主要原因是他这一身绝活,是他在这个世上安身立命的本钱,是一门吃饭的手艺,有这身功夫,就有人来请他看家护院,或者保护军政重要人物。”

“所以这些东西不能够被太多人学走,那样他会没了饭碗,就算收徒也留一手,害怕自己老了之后,徒弟不孝,老年无依。”

自百多年前国父时期定下此名。

国术者,既中国武术也。

国父为当时的第一家武馆题字“尚武精神”,提倡我国民“以武强国强种”,期间诞生一众国民武术宗师,如孙禄堂、李书文、薛颠、李存义、霍元甲等。

到如今,已有百多年历史。

在港口三家正式场馆装修好之前,陈希象暂在拳皇俱乐部教拳。

“我却不一样,而今时代,我既不靠他吃饭,也不担心别人学走我的东西,反过头来打我。”

“既是如此,这些宝贵的东西,我当然不需要藏着掖着。”

程辉多少明白了。

这就是陈希象和别人的不同了。

如果你也能坐拥百亿身家,几辈子不愁吃穿,当然不用担心这些东西了。

第四十二章 西装暴徒和托尼贾? (第1/3页)

陈家不愧是港口商业巨头。

在已经有了拳皇俱乐部为临时教徒的场馆同时,在其他几边,也飞速给陈希象开始租借到了场馆。

“国术馆”。

场馆之名,就是这简单的三个字。

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