然后，在最终的时候，江岳停下了了笔，一副绝对大师级别的勘亭流派作品出世。这一副作品，可以说是完全汲取了勘亭流派书法的特点。偏偏又拥有者自己的特点。只会模仿而不会创造的人，最终只不过是一名只知道重复的工匠而已。只有在书法之中融合有自己的特点，才算是真真正正的自成一派，成为一名书法大师。

停下笔，江岳把毛笔放在砚台之中，然后右手一挥，四副完全不同风格的作品全部摊开在桌面之上，看起来很是平整。

“那么……就来欣赏吧？”

书画摊开，江岳很是淡然地笑了一下，对着正呆立在茶室之中的铃木大师婉转的开口。似笑非笑，在这种笑容之中，蕴含着的满满都是讥笑和嘲讽。

“看就看！”

此刻的铃木秀藏心里面前所未有的畏惧了起来。他是勘亭流派书法的泰斗人物，也是日本禅道的代表人物，对于勘亭流派的各种特点可以说是了若指掌。因此，江岳方才只不过是表演了一下勘亭流派的书法，他就已经完全看了出来。

在勘亭流派上面，自己或许真的不如眼前的这一个年轻人。

但是……这又怎么可能呢？日本的禅道在整个世界都极为地有名，那是需要做功课，锻炼心境的。在这短短的时间内，这一个年轻人究竟是怎么把勘亭流派的特点完全掌握，并且完美的施展出来的呢？

铃木秀藏有些慌乱了起来，心中也是产生了浓重的怀疑。对自我努力的怀疑，对自我书法

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九月十七日羲之报:且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。

依旧是王羲之书圣的《孔侍中帖》，江岳这一次本来就是过来打脸的，那么自然是打的越痛快，越酸爽就怎么来了。

铃木秀藏用勘亭流的书法来写就《孔侍中帖》来证明日本的书法比华国的书法更加的源远流长。那么，现在的江岳就要用同样的书法流派，同样的书帖来证明，所谓的日本书法，只不过是一个笑话罢了。

提笔如飞，气定神闲，日本的书法讲究的是禅道，对于禅道的理解。江岳现在就是要用禅道去解释，解释对于书法的真正定义，什么才是真正的书法。

羚羊挂角，天马行空，此刻，无论是什么都无法形容江岳的那种状态，他就像是山野间淅淅沥沥的雨，用秋雨在纸张上面冲刷着，然后留下了淡淡的墨痕。

第314章 所谓空城计 (第1/3页)

江岳也没怎么管旁边众人的反应，而是淡然地铺开了一张纸，接着磨墨，提笔，一气呵成。

对于行书，瘦金体，狂草，江岳写的时候体内的气感流转，因此便有一种力透纸背的感觉。

而现在，随着体内的气感平息，变得更加的雄厚，江岳对于气感的掌控就更加的厉害了。

纸张铺平，江岳手中的毛笔化为了一把朴刀，朴刀锋利，向那一张纸张写去。

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