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第八百九十二章 什么是侠(第三更)

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都有学生忍不住为杠而杠了:“那《九阴真经》又怎么说?”

王教授丝毫不在意,信手拈来:“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博其理奥其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣……”

说到这,王教授拍了拍桌子:

“人家是根据《道德经》改的,你们这些年轻人不学无术,连楚狂写这些武功的用意都没有完全看清楚,他在书中的种种设定,全都是有文化底蕴的,那么多古代典籍参考,根本不是你想象的那般凭空想象凭空捏造!”

这也是王教授喜欢射雕的地方。

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别的武侠,武功招式都是自己瞎想瞎扯,怎么霸气怎么来,楚狂却是从古代典籍中寻找武功招式,硬生生把虚幻的武功都编排的井井有条其义自见!

台下。

学生们被喷的目瞪口呆!

谁也没有想到楚狂这本书除了五绝对应方位与五行外,就连里面的武功都有这些说头,甚至连老子的《道德经》都用上了!

“这就是射雕的文学性?”

被他装到了!

随着王教授这一番对《易经》的介绍,学生们的内心简直高山仰止,同时愈发震惊!

降龙十八掌出自《易经》?

武功招式,暗藏着人生哲学?

这一刻。

震撼之后,有学生喃喃的开口。

王教授摇头:“这是射雕的文学性,却不是射雕全部的文学性,这本书汇集诗词歌赋琴棋书画乃至儒道佛学以及天文地理为一体,更将奇门八卦阴阳五行融汇其中可谓一绝,从某种意义上说堪称传统文化的小百科全书,真要完全看懂射雕,我教你们就不用这么费劲了,再考考你们吧,可知射雕中的诸子百家?”

诸子百家?

学生们表情古怪,那眼神分明在说:

您老

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的哲学!”

前排一个女生轻声道:“这是您的个人理解?”

王教授耸了耸肩:“那就说点不是我个人理解的东西好了,就怕以你们的水平听不懂咯,亢龙有悔是《易经》的乾卦,象曰上九;飞龙在天也是乾卦,象曰九五,另外,见龙在田还是乾卦,象曰九二,至于鸿渐于陆,则是《易经》的渐卦,象曰:九三……”

可恶啊!

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