当我不知道，抬头看到母亲朝我这边走来，再一次重复同样的动作时，深深吸了一口气。

像儿时那般，用衣袖擦去了鼻子上已经露出外面很长很长的鼻涕。

看着我身边，几乎与我重合，但却感受不到实体的母亲。

“吸……”

我吸了吸鼻子，哽咽地说道：“妈，您的衣服儿子收下了。”

可当我看到眼前的一幕之时，我知道，错了，一切都错了。

我错的离谱！

母亲这么做全都是为了我。

全都是为了我！

“妈！”

“但，我不能再让你这样下去了……！”

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。

什么道啊，神啊，鬼啊，等等等等。

在我看来，道就是情！

修道便是修情！

如果一个人连情都没有了，那么你修的是什么道，成的是什么仙？

我双手伏地，重重地把头磕在了地上，眼泪就如同开了闸的洪水一样，奔涌而下。

如果说，一个人死了，会去往生投胎，会化作怨魂，会化作任何东西。

但那些都是，存在的意义，只是换作一种方式生活。

可母亲这完全不同，他把自己变成了一段永恒的画面，不停反复，无限循环的画面。

换句话来说，她这种形态之下的一生，就这么长。

佛祖坐化永登西天，西天死亡便入归墟。

而归墟，是一切起源的起点，也是终点，因为根本不存在。

这些，全部都是古人臆想，杜撰出来的，这些传说。

只有很古老的典籍才有零星的记载。

我之所以知晓，还是因为爷爷口述，我也只当是神话故事。

从桥头，到桥尾，再到大槐树下为自己的死去的儿子穿上早已经备好的寿衣。

最后这样的过程再走一遍，周而复始，没有起点与终点。

这才是，让人最崩溃的事情，让我最伤心，难过，的事情。

泪水，浸湿了我身下的泥土。

我从来没有想过，我能像一个女人一样，眼泪根本止不住地往下流。

第四百三十七章游子身上衣 (第3/3页)

做，就是完全舍弃了一切的可能性，才换来一个其实并没有那么‘严重’的事情。

在道家的一些很久远的传说之中，有仙人说界位并非三界。

三界之外还有一 界，称之为影界，是一个独立的存在，独自运转。

而佛教中人，则是把这一界，称之为归墟。

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