原本的“故事线”上，这时的李敬，还曾和疯疯癫癫的窦自强硬拼了一掌，结果两人的受伤情况差不多，但是因为李敬现在正是年富力强，窦自强的伤势更难痊愈一些，还是喻嘉佑引开了追击的菅泰鸿，窦自强才得以可以保全性命。

可见此时李敬已经是实打实的巅峰实力。

慕容九以莲心升魔大法靠着腾云佛卷，将这大气惶惶的无尽掌法，生生打出了魔龙出世的意味，而李敬的内功虽然在浑厚程度上，不逊色慕容九太多，但是品相上就显得比较好看了。

李敬入门的是一般路人甲级别的内功，之后得郭雅志传授分身化影，最后得到八阳假文，这才开始内力大进。

不过正如争米神僧所想的，八阳假文戾气太盛，李敬内力以此为根基，催动腾云佛卷本就并非上上组合。

转眼百招开外，慕容九心中

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而李敬的掌法虽然是李承平所传，但是后来接触到陶成业阅尽道藏而著的八阳假文，武学理念有所转变，之后又得毛思聪所传七十二路虎噬手，开始领会“弱之胜强，柔之胜刚”的道理。

隐居四季岛的十年，李敬也开始对自己所学做以总结，大刀阔斧的对腾云佛卷做以改善，现在李敬的掌法，也有了至刚至柔的意味在其中。

而慕容九的腾云佛卷，得自曹翰林，掌动间却是刚柔并济、刚中藏柔。

两人的招式各有所擅，慕容九估计着李敬的腾云佛卷，绝对也在高级武学范畴了。

招式不分胜负，而以内功而论，李敬此时的内力与许茂勋并驾齐驱，而且正值当打之年，没有气血衰败的迹象。

第一百五十四章 车轮战（1） (第2/3页)

！

现在观战的许茂勋、孙芙看得更明显，慕容九、李敬两人使得都是腾云佛卷，但是路数却有所不同。

不仅是招式间的不同，李敬的腾云佛卷得自李承平，但是现在他的掌法，与李承平也已经有所不同。

李承平的腾云佛卷，刚有余而柔不足，按照曹翰林的说法，这属于是练到邪路上了。

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