然而，他刚飞到半空，神兽之躯便好似陷入了一种奇怪的泥潭中，有一种进退失据，难以破空遁走。

“何方鼠辈，胆敢在我五庄观前捣乱。”

这一声大喝，镇元子踩着云光从天而降，神通展开来，五庄观附近的无数生灵都看到了一个和平日里完全不一样的镇元子。

平日里，

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“我西方佛教行事，向来坚韧不拔。我佛慈悲，发下宏愿，愿度尽洪荒天地间的苦难众生……”

不错，相比妖族霸道一点的做法，佛教这些年在劝人西去这件事情上也是丝毫不留手，那准提道人就像蚂蚁搬家一样，日夜奔波，不辞辛劳，把一个又一个洪荒大能请去了西方。

别说五庄观，就连不周山方圆，还有三清上人的势力范围，都被他偷偷摸摸，拐弯抹角地挖了很多墙角。

蚂蚁搬家，今天劝走一个，明天骗走一个，后天又设局一个，你不管，那我就动作越来越大，或者干脆都不用准提道人亲自出马，遥控指挥，稍加谋划，便将许多洪荒大能和种族就引去西方了。

所以，佛教不会觉得这位圆光古佛在五庄观外起了芦蓬席殿等红云老祖有什么不妥，心里只会觉得，那是我们西方佛教看得起他。

结果，忽然间，平地里便起了一阵怪风，一时间狂风大作，圆光古佛也非一般洪荒炼气士，作为大能者，自然知道是有大能在含怒出手。

“不好！”

圆光古佛只觉得这门神通闻所未闻，见所未见，只觉得天昏地暗，无论自己施展出法宝，还是神通秘术，居然好似都无法抗衡，而下一刻就要随风飘走一般。

与此同时，原本高坐芦蓬的妖神白泽，双目中闪现出一丝狠厉的凶光，但下一刻却是忍住了拼命的冲动，反而显出了神兽白泽的真身，冲天而起，想要逃离。

这出手的大能，实力相当强悍，如果单打独斗，怕是有陨落的危险，白泽虽然在妖族的顶尖妖神中，论实力不算最靠前的，但智谋算计和知进退却是相当优秀的。

地仙之祖有什么荣光可言，不如去我西方做那镇元古佛。

这话不是云苏胡诌的，而是准提道人在一次偶遇镇元子时，信口说的，只要镇元子敢去，西方佛教就敢给位置。

这倒也不奇怪，毕竟，准提道人可是连不周山都曾经去了一趟的，想要劝云苏去西方和二者一起立大教。

镇元子当空而立，下方一位古佛，一位妖神，都不是弱者，既要达到立威的目的，以清风扫落叶之势扫除垃圾，还不能直接斩杀了，难度还是有的。

只见他也不用灵宝，右手中拂尘轻轻一荡，左手庞大的衣袖就鼓荡了起来，一种奇妙的神光在袖口中一闪而过，随即便产生了一股吞吸天地的神力。

洪荒有这么一种声音，鸿蒙混沌和洪荒天地负责生养洪荒大能，而妖族负责杀戮和管束。

这种说法很夸张，但也体现了许多大能者对妖族的深深忌惮。

在云苏看来，这也更符合事情的真相。

要知道，神话传说中巫妖大战毁天灭地，如果单说高端战力，巫族显然要强很多，但为什么传说最后落得个两败俱伤。

其实，原因也许有很多很多，但其中有一点一定非常重要，那就是妖族远远比后世者想象的强大，狡猾，阴险，毒辣。

这神通，云苏很早就见过，乃是镇元子的一门得意神通，名为袖里乾坤，威力极大，乃是混沌之时，镇元子见混沌乱流有感悟出的一门大神通。

他曾经将这门神通悉数和云苏分享，所以云苏也是会的，并且还将袖里乾坤，掌中神国，以及最初的掌中世界一起，拿来推衍完全了虚化世界之法。

如今在虚化世界这方面，云苏自然是远远强过镇元子，但袖里乾坤这门神通，倒依然是镇元子施展出来足够原汁原味。

此神通一出，也说明镇元子是真的怒了。

那圆光古佛正在下面侃侃而谈，向洪荒生灵还有那些躲在院墙后面偷听的五庄观众生吹嘘西方灵山如何如何的美好，极乐永生的世界是如何的永恒光明，等等。

第三百一十章  师兄为你压阵 (第2/3页)

最大的诚意。”

不错，如果换了其他的大能者，可能妖族直接就围山，攻打，捉拿，洪荒物产丰富，各种莫须有的罪名也是信手拈来，对妖族来说没有任何困难。

我妖族行事，不找你五庄观的麻烦，已经是法外开恩了，你还要讲究我们行事的细节，岂不是活腻了。

要知道，这些年，被妖族斩杀，镇压，监禁，奴役的洪荒大能数量，已经是多到骇人听闻。

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