“田地的的政策是，周人农人不再参与征服打仗，只需安心耕作。而他们需要上缴每亩十个钱，做为雇请别人替他们打仗的钱。然后再上缴十个钱做为代役钱，雇请别人替他们执行他们应该出的徭役。再出十个钱，做为对官府备荒的钱，再出十个钱做为国家税收和对我的供奉。也就是说，在代郡，只要一个农人出四十个钱一亩地，他就天塌不管，就种好他的地。而市民，只要缴纳一定数额的钱，也可以享受上面的待遇。”

这等于是变相的抄袭秦陌的政策，更是抄袭唐朝开始的租庸调制度。

“然后，我们雇请能打仗的娄烦人去作战，这叫募兵制度。非万不得已，我们绝对不向百姓发出征

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赵兴不耐烦：“你哪里那么多如果。”

许杰一梗脖子：“事事无常，我们必须考虑完全，有完全的方案，才能不手忙脚乱，有律法的约束和遵循，才能让我们做的事名正言顺，否则事情出来再想办法，那就手忙脚乱不说，还会给人恃强凌弱的借口。”这个时代的士子，尤其是倡导改革的士子人物，其实或多或少的，都有法家的意识，在李悝在魏国改革，制定出完备的法律体系之后，法制已经深入人心。从那时候开始，中原，就开始慢慢的脱离上位者出口成宪的人治，而向法制迈出了重要一步。

“你说的对啊。”赵兴就从谏如流：“那么如果他们坚决不缴纳，我们就按照诸侯惯例，发兵给予征服。”

刑部和兵部就埋头记下。

“按照封地的规矩，山林河流都是我的，百姓是不得随意取用的。但我现在规定，代郡的山林将向所有人员开放，只要合理取用，就不再限制。但如果砍伐树木贩卖，就必须作价，捞取鱼虾贩卖，则收起十一税收。”户部立刻记录明白。

第106章 水到渠成的甩卖 (第1/3页)

压下下面大家兴奋的议论，赵兴继续自己的跑题大会：“那么，按照刚刚颁布的法令，我对在代郡我的领地内的，别人的土地，我要想获取，只能有两个办法，那就是派人和他们商量，用公道的价格或者略高于公道价格赎买，或者是拿我在邯郸赌赢的赵老二的封地家产等面积置换。”

“如果人家说什么也不干呢？”许杰再次阴暗的提出。

“那他就必须执行我的政策，向我纳贡缴纳征服（一种失败国家向胜利者缴纳的税收）这个不是财产侵夺，这是周礼规矩。缴纳的征服数目，就按照我们正常的田地所收的税赋。”这其实就是变相的将那些小领主的土地，掌控在兴君府的手中。

“如果他们坚决不缴纳呢？”许杰再问。

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